关于中国的100个常识

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关于中国的一百个常识 

作者:陈破空 

 

历史篇 

1.中国历史的起点在哪里? 

每当中外对比,显出中国的落后时,有人总能找出百般借口,予以辩解。尤

其中美对比,显示巨大落差时,有人就辩解说:人家建国已经两百多年,我们才

建国五十多年,当然比不上?这一说法的最大误区在于,把中共建政五十多年,

当成了中国建国五十多年,即仍然是,把中共混淆为中国。 

中国历史的起点,决不在 1949 年(中共建政)。作为中国的现代史,至少

要追溯到 1911 年(辛亥革命),甚或 1840 年(鸦片战争)。大一统之后的中国

历史,则至少起源于秦朝,即两千多年前。而众所周知,中国是世界上少数几个

历史最悠久的文明古国之一。中国有记载的文明史,长达五千年。应该说,五千

年前的炎黄时代,才是中国历史的源头,也是中国历史的真正起点。 

中共建政之前,中国历史远非一片空白。从四大发明,到郑和下西洋;从战

国百家争鸣,到唐宋诗文璀璨;从周文王之治到康乾盛世。在漫长历史的大多数

时期,中国经济与社会发展水平,都领先于世界。中华民族,傲立于世界民族之

林。最落后、最反动、最黑暗的时代,反而出现在当代,尤其中共当政的前三十

年。 

中共建政之日,中国刚刚经历了数十年内外战火,但中国经济水平仍然名列

亚洲前茅,基础不薄。中共乱世之后,中国在世界的排名才急剧滑落(1949 至

1979)。历史是一条奔涌不息的长河,不能截断,也不容割裂。中共混淆历史概

念,是为了掩盖其当政后,把中国引向倒退与野蛮深渊的不争事实。 

2.近代中国落后的根源是什么? 

近代中国落后,根源何在?中共教科书将其归结为“西方列强的掠夺和欺

凌”。固然,在十九世纪,西方列强对中国的侵害,给中国人民带来相当程度的

损害。然而,外力,不可能成为中国落后的决定性因素。因为,其他亚洲国家,

同期也有类似遭遇,比如日本。 

十九世纪末,日本推行“明治维新”,由于皇权的开明和支持,变法(即“政

改”)成功,日本实现君主立宪,建立国会,实行选举,结束闭关锁国,跨入现

代国家行列。同一时期,中国推行“戊戌变法”,却由于皇权中的保守派(慈禧

太后等)的干预和压制,变法(即“政改”)失败,中国继续沦陷于封建专制泥

潭,仅保持经济改革(即“洋务运动”)。 

有人说,“落后就要挨打”,中日对比,又是一个反证。满清经“洋务运动”,

国力大增,所建海军(北洋水师),位居亚洲第一、世界第四。然而,在随后发生

的“甲午海战”中,相对强大的中国海军同相对弱小的日本海军决战,竟致全军覆没。

船坚炮利(硬件)何益?只要制度与人心(软件)未改,表面上的富强,不过

是贫弱的面具。 

中国民众渴望繁荣和富强,但历史的警讯却一再告诫国人:繁荣和富强,未

必救中国。繁荣和富强,是救国的必要条件,却绝非充分条件。毕竟,历史上,

从“文景之治”、“贞观之治”、到“康乾之治”,中国的繁荣和富强不止一次,

但终因未能建立有效的政治监督与制衡机制,没有先进的制度和焕发的人心,一

时的繁荣和富强,都化作过眼云烟。 

近代中国落后的根源,不在于外部,而在于内部。在于陈旧的制度,在于官

场的腐败,在于政府的昏庸。二十世纪下半叶,中国与世界先进国家差距进一步

拉大,根源更在内部:中共厉行独裁,煽动政治狂热,制造红色恐怖,荒废建设,

破坏生产,使中国之倒退与落后,达到空前绝后的程度。 

即便今日,中共依靠外资和外贸,打造了中国经济的表面繁荣,但制度糜烂,

官场腐败,丝毫未改。就政治、经济、社会、文化、精神等综合指标而言,中国

与世界先进国家相比,犹如“龟兔赛跑”,继续保持落后姿态。 

3.中国历史的最大教训是什么? 

中国历史几千年,多少分合轮回,多少兴衰更替,但始终没有走出极权专制

的怪圈。辛亥革命,曾带来短暂的共和与民主,却很快又归于专制复辟。悲情的

中华民族,仿佛与自由无缘,而只能与奴役为伴。 

民众起义,为野心家搭起一个又一个舞台,演变为一次又一次的最高权力争

夺。当每一波动荡归于平静,专制与独裁,便以新的面孔复位。王朝兴起,王朝

腐败,王朝没落,如此这般的折子戏,在中国反复上演。当今中共专制,更是将

这一剧情推向极致。 

没有以民权为核心的革命,只有以最高头目为中心的奔逐;不是致力于制度

改造,只是热衷于江山轮坐;极权与专制,由此重复,周而复始。这是中国历史

的最大教训。民间摆不脱个人崇拜的情结,强者放不下专制的欲望,国家挣不掉

人治的阴影。于是,围绕皇权或最高权力,各种势力殊死争斗,无休无止。思想

与文化的禁锢,历朝相似,由此也禁锢了整个民族的生命力,使中华民族日趋保

守和萎靡。 

漫长的中国历史,曾经有两度文化的辉煌:春秋战国时期,百家争鸣,诸子

宏论;民国初年,言论自由,气象万新。集有大成并影响世界与历史的中国思想

家,大多诞生于这两个时期。(比如,远有孔子与孟子,近有胡适与鲁迅。)发

人深省的是,前一时期,出现在国家分裂或分治之际;后一时期,出现在共和与

民主初生之时。这种现象,对臣服专制而不自觉或盲目信奉大一统的人们,岂非

当头棒喝? 

4.谁领导了抗日战争? 

上世纪三、四十年代,日本军国主义全面侵华,中华民族面临生死存亡,就

在国难当头的危急之秋,频频制造内乱的中国共产党,竟然提出“一分抗日,二分应付,

七分发展。”(毛泽东语)。执政的中国国民党,却提出“地不分东西

南北,人不分男女老幼,一致抗日。”(蒋介石语)。 

国民党说到做到,全面抗日。在平原,在山区,在黄河两岸,在长江流域,

在中心城市,甚至在缅甸战场,国军浴血奋战,付出巨大牺牲。就在国军与日军

激烈鏖战之际,中共游刃其间,从中渔利,扩大武装,抢夺地盘。中共不仅将其

主要兵力用于消耗和重创国军,而且与日寇、汪伪、满伪政权暗相勾结,互通情

报,彼此协调,共同对付和瓦解国军。(毛泽东令潘汉年、杨帆等充当联日联伪

特使。) 

抗战期间,国军经历大型战役 22 次,小型战役近 4 万次,重要战斗 1000 余

次,为国捐躯的高级将领达 200 多人,军人牺牲达 300 多万。中共军队可以提起

的,仅有“平型关之战”(林彪指挥,与国军合作)和“百团大战”(彭德怀指

挥)两役。然而,就是这两次中小战役,也都遭到毛泽东的反对和痛斥,说是“无

端暴露了我方兵力,把日军引了过来”。彭德怀惨遭毛泽东迫害时,曾悲愤道:

“难道连打日本鬼子都有罪?” 

共产党籍日本侵华而壮大(共军膨胀到 200 万),国民党因全面抗日而削弱

(国军减员到 400 万)。抗战后,国军肩负守卫漫长国防线、众多港口、桥梁、

中心城市等巨大职责,兵力极其分散。中共军队却高度集中,采取“集中优势兵

力”、“战术上以多打少”的诡计,接连重创国军,最终颠覆国民政府,在中国

大陆建立起空前残暴的独裁统治。国军与其说被中共打败,不如说被日寇、中共、

和苏联共同打败。 

1944 年和 1966 年,日军和中共先后恶意毁坏纪念抗日阵亡将士的“南岳忠

烈祠”,到 1992 年,中共才又重建赝品。1972 年,毛泽东会见日本首相,不由

对方道歉,却当面称谢说“没有你们到来(入侵),就没有我们的今天(中共执

政)。”由此可见,中共与日寇,早就沆瀣一气,臭味相投。 

中共谎编教科书,自称“领导了抗日”。然而,默写的谎言,涂改不了血写

的史实。领导抗日战争的,是中国国民党;破坏和利用这场卫国战争的,是中国

共产党。正邪自清,忠奸分明。 

5.谁是海峡两岸分裂的祸首? 

1949 年以前,台湾和大陆同属一个国家:中华民国。至少从 1945 至 1949

年,情形如此。1949 年,中共自立“中华人民共和国”,硬是将海峡两岸切成

两国。如果以统一和分裂为标准来论功罪(中共宣传如是),那么,毫无疑问,

以暴力手段颠覆国民政府的共产党,是制造海峡两岸分裂的祸首。 

在此之前,中共大搞武装割据和武装叛乱,自立“国中之国”----“中华苏

维埃共和国”,成为“两国论”和“一边一国论”的始作俑者。如今,中共大张

旗鼓地反对“台独”,实际上另有目的:为了掩盖中共压制和迫害中国民众的劣

行,淡化自身卑污的人权纪录,中共以反“台独”为名,煽动民族主义(假装的

“爱国主义”),以期转移国内民众视线;又以反“台独”为名,疯狂扩军壮武,

强化对抗文明世界的本钱。 为此,中共堆积大量导弹、军机、军舰,作势恐吓台湾人民。中共不惜耗费

国脂民膏、穷兵黩武的劣行,威胁和损害的,不仅是台湾民众,也是中国大陆民

众。近年,中共制定《反分裂法》,而不敢称其为《反独立法》或《国家统一法》,

证明中共心虚,并不敢轻举妄动。具有讽刺意义的是,依此《反分裂法》,首先

要被绳之以法的,就是两岸分裂的最大祸首----中国共产党。 

中共处处打压台湾。封杀台湾外交空间,不遗余力。当台湾发生大地震时,

中共甚至不准他国救济物质运往台湾。当萨斯瘟疫由中国大陆传向台湾时,中共

甚至阻扰世界卫生组织救助台湾。中共的冷血与敌意,令台湾民众心寒齿冷,又

怎能不离心离德、渐行渐远? 

6.谁是海峡两岸统一的障碍? 

当今台湾政坛,有泛蓝和泛绿两大阵营,分别代表统派和独派,体现台湾社

会的多元民意。倾向与大陆统一的泛蓝,并不主张“急统”,而留待两岸都实现

民主和均富时。其代表人物的立场是:“六四”不平反,统一不能谈。 

倾向独立的泛绿,也没有把话说死。而称:不排除未来与中国统一的选项,

但如果中共不放弃独裁和武力威胁台湾,台湾就不可能与中国统一。换言之,台

湾独派的立场,不仅出于追求台湾主体意识,也是对中共独裁、打压、威胁的本

能反应。 

事实上,台湾独派力量的增长,与中共专制时间成正比。上世纪八十年代,

当蒋经国在台湾开启民主政治时,如果中共也能同步启动民主改革,那么,两岸

的统一,在那个时候就可以完成;1989 年,当民主之花开遍中国大陆时,如果

中共不是选择镇压和屠杀,而是选择和解与改革,顺应民心,实现民主,两岸的

统一,在那之后,也很容易达成。 

有目共睹的是,正是在 1989 年,中共制造震惊中外的“六四”屠城后,台

湾独立的声浪才渐次高涨。在随后的台湾民主选举中,台湾独派不仅赢得了立法

院的半数席次,而且赢得了政权。台湾民意的走向,清晰可见。对台湾民众而言,

独派的说服力再简单不过:既然中共连大陆人民都不能善待,又如何能善待台湾

人民? 

无论是台湾统派还是独派的立场,都可以反证:中共,才是两岸统一的最大

障碍。道理已经明摆,拒绝民主,就是拒绝统一。中共顽固阻挡中国民主化,阻

挡得越久,两岸统一的可能性就越小。说到底,如果以统一和分裂为标准来论功

罪(共产党宣传如是),可以说,1949 年,以暴力手段推翻国民政府的共产党,

不仅是当年分裂两岸的祸首,也是今日阻碍两岸统一的罪人。 

7.共产党当政,是“人民的选择”吗? 

中共当政,自诩是“人民的选择”。实际上,共产党从聚啸山林、占山为王,

到勾结外寇、抢夺地盘;从挑动全面内战、颠覆国民政府,到建立野蛮暴政、血

腥镇压民众。过程离奇、漫长,残酷之至。果真是“人民的选择”,又怎来如此

周折、令整个民族付出如此惨重的代价? 

人民的选择,必须建立在完整的资讯和自由的意志基础之上。中共封锁信息、

控制舆论、剥夺民众选举权,人民的选择,又何从谈起?有的只是,被洗空的头脑,

被愚化的心智,被强加的意志。齐刷刷举起的手,仿如机器人的硬臂;人云

亦云的口舌,恰似被驯服动物的表演。 

事实上,共产党崛起于中国,有其外部成因,即苏联的建立,及其对中国的

渗透。当共产主义恶潮泛滥于世界之时,中国不幸失身其中。到上世纪八十年代

末,东欧解放,苏联解体,共产主义恶潮急退。按理,中共应审时度势,顺应民

心,拱让于民主。 

当时,中国民众已经明确表示不再选择一党制,甚至要告别共产党(1989

年),自称“代表人民”的共产党,却拒不接受人民的选择,不仅坚拒下台,而

且悍然出动数十万全副武装的军队,用坦克和机关枪,屠杀民众,将民众的选择

权剥夺殆尽。挟暴力和谎言强行执政的中共,深知:一旦交由人民选择,中共大

小官吏的既得利益,一夕都不能保。因此,人民的选择,反而成为中共的恐惧所

在。 

8.“土改”,是革命还是骗局? 

“打土豪,分田地。”是中共夺取政权前后,搞“土改”的口号。“土改”,

则是中共造反起家的法宝。“土改”及其口号,蛊惑了千百万农民。中共派遣工

作组,插入农村,强制划分阶级,强行夺取私产,并发动群众斗地主。随后,在

“革命”的名义下,对地主予以公审和枪杀。毛泽东亲自指示:“每到一处,先

必制造恐怖。”以期达到中共基层专制政权的巩固。果然,每到一处,中共干部

必鼓动一些人编故事,作伪证,假诉苦,无中生有,指鹿为马。人为挑起矛盾,

导演仇恨,制造恐怖和血腥。 

围绕土地,中国具有沿袭千百年、自然而和谐的农耕结构与雇主关系。中共

的血腥“土改”,破坏了自然的农业关系,打乱了和谐的乡村秩序,中断了正常

的历史进程。原本相处和睦、相为扶持的农民与地主,被迫反目成仇。农民分到

土地,没有兴奋几天,却又被中共的“公社化”运动席卷一空。中共一纸令下,

农民被迫交出全部土地,甚至交出耕牛和农具。 

这一分一收,所有的土地和资源,都收归中共一党所有,中国农民,从此变

得两手空空、一贫如洗,沦为不折不扣的“无产阶级”。所谓“土改”,十足一

场骗局。随后,农业大滑坡,大饥荒接踵而至,被饿死的 3800 万民众中,绝大

多数,都是当年诉苦、分地、斗地主的“贫下中农”。 

时至今日,中共仍然规定土地为“公有”(即“党有”),而拒绝交还农民,

仅以“租赁”方式(“联产承包”),让农民耕种。一旦需要拿土地牟取更大暴

利时,就强行圈占,甚至不惜暴力拆迁,不给农民补偿或仅给予微薄的补偿,美

其名曰:“收归国有”(实为“党有”)。 

9.谁挑起了朝鲜战争? 

1950 年 6 月 25 日,统治北朝鲜的金日成,命令朝共(朝鲜劳动党)军队(人

民军),越过三八线,攻打南朝鲜(韩国),从而挑起了历时三年的朝鲜战争。

最初,朝共军队很快攻占汉城和南朝鲜大部分地区,一度将南朝鲜军队压缩在釜

山地区仅一万平方公里的狭窄地带。 朝共之所以能在战争初期占据上风,乃是凭

籍中共和苏共的强力支持。早在

1949 年,中共刚刚建政,就抽调解放军中的朝鲜族官兵,合计兵力 6.9 万人,

编入朝鲜人民军,构成朝军总数的一半。战争爆发后,中共又将解放军中的朝鲜

族官兵 10 万人,编入朝鲜人民军,构成朝军主力。 

1950 年 9 月 15 日,以美军为首的联合国军登陆仁川,协助南朝鲜反攻,之

后,迅速收复失地,攻占平壤,并推近至中朝边境。早已潜进北朝鲜、并为朝军

后盾的中共军队(“志愿军”),与联合国军直接交战,号称“抗美援朝”。历

经两年多大小战役拉锯后,各方达成停火协议。南北朝鲜回到战前的三八线,各

归自守。 

表面上看来,南北朝鲜或中美双方,似乎打了个平手。但鉴于南北朝鲜的分

治,又回到战前状态。作为战争的挑起方,金日成和北朝鲜,无疑遭到可耻的失

败。据中共自己的保守数字,中方军队,死亡 14 万,受伤被俘失踪 25 万,共减

员 83 万,付出巨大代价。战争结束后,在南朝鲜的要求下,美国驻军当地,至

今依然;而北朝鲜却对中共军队下逐客令:“不得留下一兵一卒”。中共在战略

上的失败,显而易见。 

若干年后,南朝鲜(韩国)跃为发达国家,傲于全球;北朝鲜沦为饥荒之国,

哀鸿遍野。从军事、经济、道义、地缘政治等诸方面合计,南北朝鲜及美中各方,

孰胜孰败,一目了然。 

10.是“右派”还是“左派”? 

1957 年,毛泽东引用“百花齐放,百家争鸣”的古语,号召民众“给党提

意见”,还保证“言者无罪,闻者足戒。”一时间,国内知识分子大喜过望,国

际上也泛起“中共要搞民主”的幻想。几个月后,中共突然翻脸,反戈一击,把

“为党建言”的知识分子,共计 55 万余人,统统打成“右派”。(包括“中右

分子”、“反动分子”等,则共计 160 多万。)有人被迫害致死,有人被打入大

牢,大多数则被下放劳改。毛泽东公开承认,他搞的是“阳谋”,目的是“引蛇

出洞”。 

中共“反右”的背景是:1956 年,在苏联,赫鲁晓夫批判斯大林,破除个

人崇拜。对毛泽东而言,这是物伤其类,竟策动“反右”运动,清除本国异己。

于是,当多数“社会主义”国家的专制相对减缓、政治气候相对放宽、民众苦难

相对减轻之时,中国却逆向发展。“反右”,开创了随后中国历史恐怖与血腥的

20 年。中华民族遭遇双重劫难、双重悲剧:共产党统治;外加,“共产主义阵

营”中,中共极端的暴政。 

实际上,被打成“右派”者,并非什么“右派”,而都是货真价实的“左派”。

他们中的大多数人,都是当年从“国统区”(如上海)投奔“解放区”(如延安)

的左翼亲共知识分子。满怀“解放人类”的理想,却落入极端专制的囚笼。 

1980 年,中共重评“反右运动”,因当年“反右运动”乃毛泽东策划、邓

小平主持,此时,邓出于私心,坚持对“右派”不予平反,只予“改正”。声称

当年“反右”是“必要的”,仅仅犯了“扩大化”的“错误”。于是,邓亲自裁

定,仍将包括章伯钧、罗隆基、彭文应、储安平、陈仁炳等在内的近百名人、以

及各地知识分子一万多人,保留为“右派”,“不予改正”,留下尾巴。 11.是天灾还是人祸? 

五十年代末,中共发动“大跃进”运动。在“赶英超美”的口号声中,中共

宣传“人有多大胆,地有多高产”,毛泽东亲自鼓动各地“放卫星”,到处制造

“亩产上万斤”的假新闻。一时间,高指标、瞎指挥,盛行全国;“共产风”、

浮夸风,大行其道;“以钢为纲”,全国胡挖乱采;“大炼钢铁”,民众砸锅弃

勺;乱砍乱伐,生态环境遭到毁灭性破坏;最致命的是,国民经济由此崩溃,大

饥荒接踵而至。到六十年代初,3800 万人(另说 4300 万)被活活饿死。短短三

年,饿死者,比中国历史上几千年间饿死人的总数还要多。而且,这等人祸,即

因政府行为失当造成的惨剧,在中共之前的历朝历代,都不曾发生。 

与此同时,中共赶制原子弹,不惜耗尽国库。中共造出第一颗原子弹,耗费

41 亿美元。如果将该笔钱用在老百姓身上,以当时的物价估算,“饿死的 3800

万人,本来一个都不会死。”(张戎:《毛泽东:鲜为人知的故事》)。面对大

饥荒,中共谎托为“三年自然灾害”,毛泽东谎称“七分天灾,三分人祸”。连

刘少奇都看不下去,当众揭穿:是“三分天灾,七分人祸。”刘因此被毛整死。 

事实上,在中共统治下,几乎每一场灾难的背后,人祸都胜似天灾,人祸叠

人祸。1976 年,唐山大地震,中共官方于三年之后才公布伤亡数字:死 24 万,

重伤 16 万。这场大地震,又创下多项人类历史纪录:死亡最多,损失最大,救

援最不力,重建最迟缓。 

屡犯渎职罪的中共,不仅从未向民众认错、道歉,更无意下台,还随时往自

己脸上贴金,“变坏事为好事”。掩盖手法,至今未改。举凡萨斯瘟疫、禽流感、

艾滋村、层出不穷的矿难,等等,中共的“舆论导向”,都着墨于“党和政府的

关怀”、“灾情得到控制”,云云。人为松弛预警机制,再埋人祸于未来。 

12.“文革”到底是怎么回事? 

“文革”,全称“文化大革命”,是毛泽东一手发动的政治运动之一,就像

他从前发动的所有政治运动一样,“文革”,也以整人斗人杀人为特征,惟达到

登峰造极。嗜血成性的毛泽东,早就狂言:“共产党的哲学,就是斗争哲学。”

“与人斗,其乐无穷。” 

“文革”,起源于毛泽东与刘少奇之间的权力斗争。在此之前,毛因发动“大

跃进”,导致国民经济崩溃,数千万人被活活饿死。天怒人怨,不满情绪弥漫于

民间,也蔓延于中共党内。毛在党内陷于空前孤立。眼看“皇位”不保,私欲和

权欲极度膨胀的毛泽东,干脆一不做二不休,将犯罪“进行到底”。不仅毫不反

省“大跃进”导致的大灾难,反而发动破坏程度更为猛烈和深重的“文革”。 

毛泽东煽动年轻无知的中学生或大学生起来“造反”,打倒了以刘少奇为代

表的大批党内政敌,甚至将刘少奇等大批党政高官从肉体上灭绝。党内权力斗争

残酷如此,国家和民族本身,也连带遭受史无前例的浩劫。 

“文革”导致中国经济彻底崩溃,与世界差距空前拉大;“文革”拖垮了中

国教育,高等教育完全废止;“文革”扫荡了中国文物古迹,包括黄帝陵和孔庙

等祖宗之庙,都尽遭损毁(今日所呈都是文革后重建的赝品);“文革”毁灭了中国文化,

传统的儒家文明和孔孟之道遭到肆意凌辱和践踏;“文革”破坏了中

国环境,在“大跃进”重创的基础上,中国生态环境更趋恶化;“文革”摧残和

屠杀了大量生命,数以百万乃至千万计的中国民众,死于非命,部分地区甚至上

演“人吃人”的骇人惨剧;“文革”冲垮了中国人的道德底线,同志出卖和亲情

决绝,使人性泯灭而兽性泛滥……所有这一切,对国家和民众遗害至今。 

毫无疑问,“文革”,是毛泽东和共产党对中华民族犯下的天大罪行,铁证

如山,罪不容赦。中共自知罪孽深重,至今将“文革”列为历史禁区,不准研究,

不准评论,不准追溯。 

13.亲共和投共的下场是什么? 

有人以为,只有反对中共的人,才遭到中共的迫害和摧残。事实上,半个多

世纪以来,中共不仅迫害和摧残了无数普通中国人,也迫害和摧残了无数他们自

己的同路人,即那些亲共和投共的人。连“逆我者亡,顺我者昌”的封建行为底

线,都被中共变成了“逆我者亡,顺我者亦亡”的极端。 

上世纪上半叶,中国知识分子普遍左倾,其中,许多人抱着天真的幻想,投

奔延安,投靠共产党。不久就发现,中共独断专行,内部等级森严,远甚国民党。

但当这些知识分子稍有微词,就遭到整肃。比如王实味,仅仅因为写了一篇批评

中共官僚主义的《野百合花》,就惨遭杀害。其他如丁玲等人,则在“延安整风”

中,被整得“脱了形”。 

上世纪五十年代初,因朝鲜爆发战事,中共为了“稳住后方”,不惜食言失

信,突然集中屠杀先前投诚、起义、和被俘的原国民党官兵,共计一百多万人。

五十年代末,中共掀起“反右”运动,一百多万人横遭迫害。这些“右派”(实

为左派),都是当年从国统区出走(甚至从海外归国),投奔共产党的人士。比

如林昭、储安平、章伯钧、罗隆基,等等。 

上世纪六十年代,毛泽东发动“文革”,掀起更大规模的迫害狂潮。不仅令

数亿生灵涂炭、数百万知识分子遭殃,就连中共党内的大小干部,都遭到批斗、

毒打、乃至凌虐致死,如刘少奇、彭德怀、贺龙、陶铸,张志新等。无数早年亲

共投共的社会精英,不忍凌辱,纷纷自尽,比如: 

老舍(著名作家,投水自尽)、傅雷(著名翻译家,上吊自尽)、上官云珠

(著名演员,跳楼自尽)、容国团(世界乒乓球冠军,自缢身亡)、田家英(曾

为毛泽东秘书,自缢身亡)、王莹(著名演员、潜伏国统区的中共资深特务,自

杀身亡)、陈琏(蒋介石秘书陈布雷之女,曾为中共内线,跳楼自尽),等等。

除此之外,为中共充当间谍的金无怠,在他国暴露被捕,立即被中共抛弃,含恨

自杀狱中,则又属另外一类。 

时至上世纪八十年代末,中共两任总书记胡耀邦和赵紫阳,也因同情学生,

触犯把持既得利益的中共特权阶层,而在党内遭到谩骂围攻、非法罢黜、乃至终

生软禁,均含恨而死。 亲共和投共,下场如此!前车之覆,当为后车之鉴。可惜,

仍有部分中国人、

乃至部分海外华人,为中共宣传所惑,为中共统战所误,至今执迷不悟,继续亲

共投共,误把中共当“中国”。与虎谋皮,与狼同行。轻则阿谀中共政权,诋毁

民主力量。重则为虎作伥、助纣为虐、充当线民。其下场,可想而知:要么为中

共所害,要么与中共同归于尽。定数难逃。 

14.中越战争,谁胜谁负? 

二十世纪下半叶,中共与苏共、越共等“兄弟国家”,交恶并交战,成为“共

产主义阵营”里典型的内斗和闹剧。1979 年 2 月 17 日,邓小平调遣二十万中共

军队,对越南展开了一场称之为“自卫还击”的战争。因作战不利,中方于 3

月 5 日开始撤军,16 日撤回中国境内。这场中越战争,持续一个月,中越双方

都宣称“获胜”。中方称“教训了越南”;越方称“打败了中国侵略”。 

中方声称:中方军人伤亡二万多;但越方公布:中国军人死二万多,伤四万

多。不管怎样,中越交战,中方付出了远远高于越方的代价。在现代战争中,尤

其在一个大国对付一个小国的短期战争中,中共军队伤亡率之高,可谓惊人。 

原来,因在文革中“支左”,中共军队大搞政治挂帅,而疏于军事训练,加

上众多将领被迫害致死,战斗力严重下降;越共军队却一直在打仗,经验丰富,

士气高昂;中共曾长期支援越共,好装备都武装了越军,落后武器则留在了自己

手上,越军兼有苏联提供和美军遗留的优质武器,装备占上风。中方阵亡军人的

80%,死于越军炮火;越南北部崇山峻岭,易守难攻,依靠人海战术的中共军队,

损失惨重;苏越结盟,对中共构成南北夹击态势,中共顾忌两线作战,形成战略

上的被动,当苏共发出最后通牒,要中共撤兵时,中共不得不从。 

一句话,中越战争,以中方惨败而告终。而这场战争的起因是:在中共的指

使和纵容下,柬埔寨红色高棉(柬共)在柬国夺取政权,实施极度恐怖专政,四

年间,屠杀了四分之一的柬埔寨民众,其中也包括中国侨民和越南侨民。越共以

保护其侨民为由,挥兵柬埔寨,推翻红色高棉,顺带将柬埔寨人民从地狱中拯救

出来。中共攻打越南,意在报复越共,力挺柬共。 

纵观今日柬埔寨,当年由越共扶持的政权依然当政,而中共支持的红色高棉,

早已经土崩瓦解,余党或自首或被擒,听候国际法庭的审判。这证明,那场中越

战争,中方不仅在军事上一败涂地,而且在政治上输得精光,留下无法洗脱的历

史败笔。中越战争之后,双方又在边境拉锯和对峙战斗多年。至九十年代,中共

与越共重归于好。无数中国年轻生命,白白充当了中共的炮灰。 

15.没有“六四”屠杀,就没有经济发展吗? 

“六四”屠城,震惊世界。每当人们提到这件影响中外历史的大事件,中共

当局就辩解说:那是为了保持中国的稳定,没有“六四”屠杀,就没有今日中国

的“经济成就”。且不说这一“经济成就”的虚实,“六四”惨剧酿成,本身在

于当时中国缺乏民主。“六四”前夕,中国经济已经进入全面发展高潮。“六四”

屠杀,不仅葬送了中国政治改革的最佳时机,即便在经济上,也直接带来至少三

大后果: 

其一,官场腐败空前加剧。“六四”时期,示威学生的主要口号之一,就是

“反腐败”,当局镇压,等于为贪官撑腰。贪官污吏愈加猖狂,加倍鲸吞中国经济成果,

贪官外逃,资金外逃,国有资产被严重掏空。其二,旧的政治体制得以

延续,不仅为大规模官场腐败提供了最佳气候和肥沃土壤,而且,长官意志继续

凌驾于民主与科学决策之上,形成高成本、高消耗、高浪费、高污染的恶性循环。 

其三,中共制造“六四”屠杀后,一直受到国际制裁。一些关键的经济制裁,

至今没有解除。比如,美国、欧盟、和日本,世界最大的三个经济体,都限制向

中国输出高精技术。与西方 75%的生产力来自技术进步相反,中国 75%的生产力

仍然来自人力、原料、能源等原始资源。换言之,搞了三十年“改革开放”,中

国仍然处于出卖资源、充当苦力、承办初级加工的原始阶段。 

毫无疑问,“六四”屠杀,阻碍了中国社会进步和经济发展。如果按照中共

的逻辑,今日中国的经济成就,乃是建立在“六四”屠杀的基础上。推理下去,

“六四”不仅不能平反,一旦再现,还要再度屠杀;为了取得更大的经济成就,

面对任何民主呼声,都要一直镇压和屠杀下去;即便有一天,中国经济达到世界

第一,更要镇压和屠杀,因为,不那样,何以保持世界第一? 

16.谁篡改了历史教科书? 

每当日本教科书中有淡化或掩盖其二战中侵略行径的痕迹,亚洲各国就同声

谴责。可见,历史问题,高度敏感。中共也曾借题发挥,声色俱厉地指责日方,

声称“任何人都不能忘记和篡改历史”。 

然而,恰恰是中共自己,干尽篡改历史和制造遗忘之能事。这一行径,从中

共建政甚至建党之日起,就已经开始。比如抗日战争,明明是国民党浴血抗战,

共产党破坏抗战,中共舆论却颠倒,说是“共产党领导了抗日”;又比如“六四”

事件,全世界都知道,中共出动数十万军队,动用大量坦克和机关枪,血腥镇压

手无寸铁的和平请愿学生,中共却反诬学生“暴乱”,并抵赖说“天安门广场没

有死一个人”。 

中共也曾附和亚洲人民说法,要求日本反省。但是,中共从不反省自己。日

本的侵略罪行,毕竟属于历史上军国主义时期的日本,而不属于当今民主的日本。

反观中国,举凡破坏抗日、反右、大跃进、大饥荒、文革、“六四”屠城、镇压

法轮功,等等,都是共产党一党所为。不但有过去式,更有进行式。作恶者不仅

没有下台,还高高在上;不仅没有反省,还强词夺理;专制与迫害,不仅没有结

束,还持续进行,企图“进行到底”。 

中共不仅创下屠杀与迫害之最,也创下气量狭小之最,凡事走极端,不留半

点余地。这一点,在中共编篡的教科书里,也暴露得淋漓尽致。面对敌手,一概

抹煞。国民党退守台湾后,中共史书将其写得一团漆黑,连国民党领衔抗日的丰

功伟绩,都全然予以抹煞,甚至抹黑。连支援中国抗战的盟国也都一概抹煞,比

如,抹煞美国对中国抗日战争的决定性援助。 

甚至对近代史和古代史,中共也任意裁剪、阉割,为其所用。换言之,中共

执政才五十多年,就狂妄到要左右我华夏上下五千年的历史!最后,连他们的自

己人,中共也都随意栽赃、抹黑。谁在党内权力斗争中取胜,谁就改写历史,销

毁文件,篡改档案,把失败或失势的一方,写得一无是处。混淆是非,颠倒黑白。

张冠李戴,指鹿为马。中共不仅愚弄了民众,也把他们自己的“党史”,写成了一笔

糊涂帐。以至于,文革后,中共竟需要派人到海外收集文件,弥补中共文史的空白。 

独裁需要谎言,专制需要黑幕。纳粹德国的名言是:谎言重复一千遍,就成

了真理。中共的名言则是:不说假话办不成大事。两者有异曲同工之妙。由于谎

言太多,痕迹太重,当权者怕露马脚,处处设置禁区。举凡“六四”、文革、大

饥荒、“大跃进”、反右、抗日战争,等等,都成了禁区。最后,整个共产党的

历史,甚至于,整个中国现代史,都成了国内历史研究的禁区。于是,在当今中

国,一个具有独立思维的史学家,已经无从下笔。 

17.中国人站起来了吗? 

中国人民首次站起来,是在 1911 年 10 月 10 日,辛亥革命爆发,中华民国

诞生。从那一天起,至少从形式上,中国废除了沿袭数千年的跪拜式,那种臣民

对君王、百姓对官吏的跪拜礼。不仅如此,民国初年,国会选举、新闻自由、言

论自由,中国人民从精神上也站了起来。 

虽然不尽完善,但举世公认,中华民国,是亚洲第一个民主共和国。然而,

新制度立足未稳,部分民众还不习惯表面上的“民主乱象”(选举与政争),以

挑剔的目光看待初生的民主;残余专制势力趁机作祟,各种野心家纷纷出笼。最

后,打着“解放”旗号的共产党阴谋集团,凭籍暴力手段,在中国实现了专制总

复辟,把中国重新拉回到人人自危、以至于鸦雀无声的旧时代。 

而具有讽刺意味的是,就在此时,1949 年,中共竟宣布“中国人民站起来

了”。事实是,中国人民重新跪了下去。“三反五反”、“反右”、“文化大革

命”、“六四”大屠杀、镇压法轮功,中共制造一波接一波的大血腥,使神州大

地笼罩于一波接一波的大恐怖之中。 

在中共的淫威下,中国人不仅从精神上跪了下去,形式上也不例外。当年的

军阀或国民党,处决政治犯,还允许政治犯选择站着或是坐着,甚至允许高呼口

号,甚至允许举行“刑场上的婚礼”(周文雍与陈铁军)。但中共处决政治犯,

必强迫其下跪。如果不从,就打断膝盖骨(林昭);为防高呼口号,用橡皮球塞

嘴(林昭),甚至割断喉咙(张志新);甚至用竹签穿连下颚与舌头(李九莲);

甚至摘除器官(钟海源);甚至活体摘除器官(法轮功学员)。 

中国人跪下去了。最鲜明的写照,莫过于发生在 2005 年底的汕尾血案。世

界主要媒体都刊登了一幅照片:一批汕尾村民跪倒在一群荷枪实弹的中共武警脚

下。至为可悲的是,这些跪下去的村民,乞求的,竟不是“还我公道”或“惩办

凶手”,而仅仅是乞求领回被中共武警枪杀的亲人尸首。 

18.如何看待“毛泽东热”? 

在清醒的人们眼中,毛泽东罪恶累累。即便中共本身,虽为毛的罪行百般掩

饰,却也发文定论:毛泽东“晚年犯了严重错误”。每逢毛的诞辰或死亡忌日,

连中共官方,都极尽淡化,低调处理,年甚一年。 然而,在中国社会上,甚至在

世界上局部地区,所谓“毛泽东热”,却不时沉渣泛起。有人打着毛像游行,有人热

炒毛语录,有人兜售毛像章。有的出租司机,甚至将毛像悬于车内,祈求“趋吉避凶”。

匪夷所思的种种怪事,不一而足,令许多人迷惑。 

前苏联曾经历斯大林的恐怖统治,但早在上世纪五十年代,苏共就彻底批判

和否定了斯大林,并将其尸体移出红场。俄罗斯等国实现民主化之后,斯大林的

名字,更是被大多数民众弃若蔽履。毛泽东之凶残,更甚斯大林。但中共为求自

保,维持一党专政,明知毛罪孽深重,却并未对毛彻底否定。甚至于,至今还将

毛像悬挂于天安门城楼。况且,当今中共的独裁统治,不过就是毛泽东时代的延

续。在中共无所不至的“舆论导向”下,中国民众继续蒙受愚弄。中共继续保毛

崇毛,等于为“毛泽东热”保留了随时可能死灰复燃的土壤。 

当今中国,腐败横行,贫富悬殊。部分中国民众以为,毛泽东时代,“虽赤

贫,却平均。”出于“不患寡,而患不均”的守旧思维,这部分民众不免“怀念”

毛时代。但这种“怀念”,却是建立在对毛时代彻头彻尾的误会之上,依然是愚

昧的产物。因为,早在毛泽东时代,共产党的特权和腐败就已经暴露无遗:中共

干部,在工资待遇、票证供应、居住出行,等等方面,都享受巨大特权。连土地、

耕牛、房产都悉数“充公”的老百姓,几乎一无所有。毛泽东本人,生活腐朽、

荒淫而糜烂,早已人尽皆知。 

至于国际上部分地区,如在秘鲁或尼泊尔等偏远地带,一直有所谓“毛派”

游击队活动,甚至在台湾和香港等地,时不时还有人煽起所谓“毛泽东热”,不

过应验一句老话:“物以稀为贵”。在逆反心理的驱使下,遥远处的一些人,把

毛泽东当作“稀有动物”,盲目崇拜,实不足为奇。 

只要我们联想到德国的“新纳粹运动”、日本极右翼的“军国主义复活思潮”、

俄罗斯零星民众高举该国屠夫斯大林的画像游行,等等现象,就不难理解,毛泽

东阴魂不散,有人盲目崇拜,有人认贼作父,有人借尸还魂,不过是历史的尾声,

现实的假象。这种尾声和假象,丝毫不影响毛泽东的历史定位:一个残民以惩、

杀人如麻、嗜血成性、十恶不赦的暴君,中华民族的最大公敌。 

19.毛泽东究竟是怎样一个人? 

中共头目毛泽东,一直被中共颂为“伟大”,吹捧其为“大救星”、“红太

阳”。在毛自己填写的一首词里,也曾露骨地暗示:秦皇汉武、唐宗宋祖、乃至

于成吉思汗,都不在他眼中。 

然而,毛泽东的所作所为,至暴至恶,至凶至残。在这方面,毛的确称得上

“前无古人,后无来者。”作为统治者,不顾国计民生、公然破坏经济的,古往

今来,只有毛泽东一人。毛声言“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗。”在

其当政的二十六年里,中国经济崩溃,民不聊生,饿殍遍野,数千万民众被活活

饿死。这在中国历史上的任何时期,或者在世界上任何国家,都绝无仅有。 毛泽

东公开蔑视教育,咒骂知识分子为“臭老九”,将大多数知识分子,或

下放,或打倒,或折磨致死。毛声言“学制要缩短,教育要革命。”在其一手发

动的“文革”时期,中国高等教育完全停顿,中小学教育也几乎完全荒废。 

国际上,有人把毛泽东与希特勒和斯大林并举,称为二十世纪的“三大屠夫”。

但毛泽东的杀人纪录,却令希特勒和斯大林都大为逊色。希特勒屠杀了 600 万犹

太人,斯大林屠杀了 1200 万俄国人,而毛泽东屠杀的中国人,至少高达 3000

万。连同饿死者,就有 7000 万中国人,因毛的统治而死于非命。这一切,都如

毛自诩:“史无前例”。 

共产党统治的国家,普遍奉行杀人政治。然而,即便在共产党国家里,毛泽

东也创下杀人之最。嗜血成性的毛泽东,不仅罔顾普通人命,动辄大开杀戒。即

便对与其“出生入死”的“战友”和“同志”,也毫不手软。刘少奇、彭德怀、

贺龙、陶铸等人,都惨死于毛的直接迫害。其他如周恩来、朱德、林彪等人,也

都受尽毛的打压和恐吓。 

毛泽东仇视中国,曾在其书信中流露“深恶爱国主义”。在日寇入侵、国难

当头之际,毛抵制抗日,暗中与日伪勾结,公然削弱和颠覆浴血抗战的国民政府;

毛泽东仇视中国文化,以十年“文革”,竭尽对中国文化、文物、古迹的全面毁

灭。并发誓要“七、八年就来一次”;毛泽东仇视中国民众,不仅大量予以屠杀,

还狂言要打核大战,不惜“让中国人死掉一半”;毛泽东崇洋媚外,终身以德俄

两国的“马恩列斯”为师,临死前还念念不忘“要去见马克思”。这句话,已经

成为中共官员的口头禅。 

毛泽东生活腐败,荒淫糜烂。从杨开慧到贺子珍到江青,都是一段婚姻未了,

又重叠开始另一段婚姻,毛为此屡犯重婚罪。除此之外,毛泽东淫人妻女,糟踏

秘书,染指护士,玩弄演员,难以数计。有名有姓者,就有张玉凤、孟锦云、谢

静宜等人;无名无姓者更是不计其数。被毛泽东淫污的女人中,甚至包括其儿媳。

而诸如冯风鸣、吴莉莉、上官云珠、孙维世等人,因不甘被毛泽东淫辱,或愤而

出走,或含恨自尽,或遭毛杀害灭口。当今中共官员,热衷和流行“包二奶”,

大抵从毛泽东效法而来。 

毛泽东之暴恶,超过历史上任何暴君。商纣王、周幽王、楚厉王、秦始皇、

隋炀帝,等等,都不在其话下。自称“不信鬼神”的毛泽东,晚年极度怕死。据

其身边多人回忆,毛临死前最后一年,终日啼哭,以泪洗面。每一念及死神将至,

就如临地狱,神情极为恐惧。 

20.为什么要彻底否定毛泽东? 

战争时期,毛泽东滥杀无辜;和平时期,毛泽东也暴虐成性。迫害异己,残

害忠良,贯穿毛的一生,从未停止。在毛泽东奉行的阶级斗争“哲学”里,逆我

者亡,顺我者亦亡(其身边大多数战友被他迫害致死)。毛泽东的暴政,造成总

计 7000 万中国人死亡。创下世界之最,也创下历史之最。 

为了攫取和死守权力,除了杀戮,毛泽东也用尽骗术,号称“阴谋”加“阳

谋”。不但骗外国人,更骗中国人;不但骗普通民众,也骗党内“同志”;不但骗友人,

也骗亲人。指鹿为马,颠倒黑白,毛泽东集古今中外骗术之大成,行骗

一生,骗尽天下人。一个不折不扣的国际巨骗。 

毛泽东是中共的标志,影响中共至今。否定毛泽东,就意味着否定共产党。

历任中共头目都竭力保毛,目的是要保住共产党,保住他们自己。故而,毛像至

今悬挂于天安门城楼,毛尸至今霸占着天安门广场。 

既然招摇撞骗为人类所不齿,杀人犯罪为人类所不容,彻底否定毛泽东,便

是理所当然。如果连杀人如麻、嗜血成性如毛泽东者,都能获得“三七开”,就

意味着:希特勒、斯大林、墨索里尼、东条英机等人,也都可以获得“三七开”;

甚至于,普通犯罪份子、恐怖份子,更可以获得“三七开”。如此,世上岂有正

义?又岂有公理? 

21.为什么要彻底否定共产党? 

镇压、迫害、清洗、杀戮,是共产党国家的最大特征。凡共产党当政的国家,

都引发大规模非正常死亡,或因屠杀,或因内斗,或因饥荒。对应的政权和非正

常死亡人数,仅举几例:朝共(劳动党),令数百万人饿死;柬共(红色高棉),

屠杀该国四分之一人口(170 万);苏共,屠杀和迫害致死人口达 3000 万;中

共,屠杀、迫害、和饥荒,致死人口达 7000 万。 

共产主义带来的灾难,规模之大,为祸之深,远远超过法西斯主义、军国主

义、和形形色色的恐怖主义。而中国共产党作恶之巨,更超过任何其他国家的共

产党。当大多数共产党国家停止大规模清洗和迫害的时候(1956 年,苏联和东

欧),中共却反其道而行,一波接一波地,将迫害与屠杀,推向登峰造极(“反

右”和“文革”);当大多数共产党国家顺应潮流、告别专制、和平转型之际(1989

年),中共依然用屠杀手段,镇压民众,扑灭民主之火(“六四”屠城)。 

非但如此,中共毫不喘息,又继续迫害法轮功,镇压维权人士,欺压弱势群

体,不断制造惊天血案。虱多不痒,债多不愁。中共之路,从来与世界文明背道

而驰,甚至越走越远。既然中共以恶的本质呈现于世,既然中共决意将独裁进行

到底,民众就只能对之彻底否定。彻底的埋葬,也指日可待。 

22.是毛泽东的罪?还是共产党的罪? 

提到“反右”、“大跃进”、“大饥荒”、“文革”等,有人就说:“算了,

都是毛泽东时代的事情了,要说犯罪,都是毛泽东的罪。”不错,那的确是毛泽

东的罪。然而,那些巨大的罪恶工程,以毛泽东一人之力,又岂能完成?只有开

动了共产党这部巨大的犯罪机器,毛的罪恶才告竣工。 

有人又说:“共产党已经改了,不要老是纠缠历史旧账了。”且不说,共产

党至今还在抓捕异己、迫害良知、镇压民众,毫无改正迹象;就说,对那些历史

罪恶,共产党又何曾表达半点歉意和悔意?即便轻描淡写地提到“毛泽东晚年犯

了错误”,也绝口不承认毛泽东一生的罪恶。 

非但如此,中共继续奉毛泽东为祖师爷,奉毛的言论为圣旨,奉毛的思想为

信条,奉毛的制度为圭臬。共产党与毛泽东,两位一体,何曾须臾分离?尽管中

共已经演进到“第四代”,甚至“第五代”,但它本身,从未把这个党与毛泽东

分开。天真的人们,又何必自作多情? 事情很明了,只要毛泽东的头像还悬挂在

天安门城楼,只有毛泽东的尸体还霸占着天安门广场,便是确切地告诉世人:毛

泽东是共产党的总代表,共产党是毛泽东的放大体。毛泽东的罪,就是共产党的罪。 

23.能不能原谅共产党? 

有人提出:既然你们主张民主,就应该原谅。尤其,不要批评共产党,而要

原谅共产党。有人甚至以其“原谅共产党”的切身经验,来劝告对共产党持批评

的人。有人在“文革”中惨遭迫害,九死一生。“文革”一结束,迫害一停止(仅

为减轻,精神迫害依然),他们连想都不想,就原谅共产党了。有的人,其家属

被迫害致死,自己也曾饱受牵连,暂时“没事”了,也就轻易加入了原谅共产党

的行列。 

这类现象,往轻的说,是麻木和糊涂,患了“斯德哥尔摩综合症”:被绑架

者爱上了绑匪;往重的说,是势利和背叛:认贼作父,同流合污。对杀人犯的原

谅,就是对被害人的无情,这是再也简单不过的道理。 

在中国,年年拉响警钟,纪念“南京大屠杀”,目的是为了提醒世人:历史

的悲剧不能重演。尽管日本政府多次为侵略战争道歉、忏悔,但每当日本政要参

拜靖国神社,都受到包括中国在内的亚洲各国民众同声谴责。这里,又引申出一

个再也简单不过的道理:任何原谅,都只能建立在犯罪方认罪、忏悔、道歉、和

赔偿的基础之上。 

说到中共,毛泽东时代,固然罪恶累累;然而,毛之后的中共领导人,不仅

没有认罪、忏悔、道歉、赔偿,反而又凭添了“六四”大屠杀、镇压法轮功、迫

害维权人士等斑斑血债。既然我们不能原谅日本军国主义(异族对我族的杀戮),

年年纪念“南京大屠杀”(虽然,日本人已经认罪和道歉。);我们如何又能原

谅共产党(我族败类对我族同胞的杀戮),而不年年纪念“大饥荒”、“文革”、

“六四”大屠杀等?(况且,共产党至今拒绝认罪和忏悔。) 

宽宏大量如耶稣基督,也是在罪人醒悟、忏悔、祷告、和弃恶扬善之后,才

会给予原谅,给予拯救。中共作恶多端,至今毫无悔意,不时变本加厉。此时此

刻,原谅共产党,无异于做千古罪人。 

24.中国历史阶段,应该如何划分? 

中共当政之后,以马克思的“历史观”,即所谓“五阶段论”,划分中国历

史:奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,和共产主义社会。其

中,把秦朝以前,划为奴隶社会;把秦朝以后,划为封建社会;把中共自己的当

政,划为“美好的”社会主义社会,并正向“最美好的”共产主义社会过渡。 

这种划分的粗暴与扭曲,是如此的明显。且不说中共本身远离“社会主义”,

更近“奴隶主义”。就说针对古代历史,“五阶段论”也是肤浅和荒谬之至。例

如,远在秦朝之前的周朝,虽然也是专制王朝,却是远比秦朝开明的温和专制王

朝;紧接在秦朝前面的春秋战国,则是百花齐放、百家争鸣的文化鼎盛时代,“仁

政”、“非攻”、“以人为本”等诸子学说,构成中国传统文化精髓。与其说周

朝和春秋战国是奴隶社会,不如说残暴的秦朝才是奴隶社会。 实际上,除了远古

质朴无争、天下为公的尧舜部落时代,以及近代稍具共和

与民主雏形的中华民国之短暂穿插,应该说,中国历史的绝大部分时期,都属于

封建专制社会。区别只是:开明的专制与黑暗的专制;温和的专制与极端的专制。

在漫长的中国历史长河中,世人见证了两个最黑暗、最残暴的极端专制政权:其

一,秦始皇一统天下之后,建立的暴秦;其二,毛泽东和中共依靠谎言和暴力,

建立的共产暴政。相比之下,共产党的黑暗与残暴,又远远超过秦廷。 

毛泽东有言为证:“秦始皇算什么?他只坑了 460 个儒,我们坑了4万6千

个儒!”果然,毛泽东与共产党当政,制造出七千万冤魂,比历史上任何暴君和

暴政制造的死亡总和还要多。秦始皇与毛泽东,一个身在两千年前,一个身在两

千年后,两具幽灵,交相对照,折算时间系数,中共政权的野蛮、倒退、与反动,

行迹昭然。 

25.中共与晚清,何其相似? 

毫无疑问,共产党在中国的统治已经进入后期,当今中国,可称之为“后共”

时期。对比晚清与后共,这两个相距百年的封建专制王朝,从本质到形式,都有

惊人的相似。电视剧《走向共和》,正因生动地展示了这种惊人相似,被指“影

射”,而遭到当局封杀。 

经济上,十九世纪,闭关自守达二百多年的满清王朝,受到当时来自境外海

上贸易(全球通商)的冲击;而上世纪末,闭关锁国达三十年的“中华人民共和

国”,也同样面临世界经济快速发展和全球一体化浪潮的挑战。政治上,清廷面

对国内外立宪或共和变革的压力;中共则受制于海内外民主改革的呼声。 

晚清与后共,两者的口号、事件、与人物,甚至可以完全划上等号:晚清主

导的“洋务运动”,等于后共实施的“改革开放”;晚清国策“祖宗之法不可变”,

等于后共立场“坚持四项基本原则”;晚清主张“富国强兵”和“船坚炮利”,

等于后共口号“中华民族的伟大复兴”和“军事现代化”;晚清所谓“师夷之长

技以制夷”,等于后共所谓“建设中国特色的社会主义”。 

晚清首创“十里洋场”上海,后共炮制“经济特区”深圳;晚清声称“千年

未有之变局”,后共吹嘘“中华民族前所未有的事业”;外交上,晚清有“外须

和戎”,故签《马关条约》、《辛丑条约》,后共有“韬光养晦”,故签《中俄

边界条约》、搁置钓鱼台和南沙群岛等主权争端。 

失败的“八九民运”,等于流产的“戊戌变法”;主导“六四”镇压的太上

皇邓小平,就是扼杀“戊戌变法”的“老佛爷”慈禧太后;被软禁的赵紫阳,恰

如被软禁的光绪皇帝;忧心忡忡的后共高龄总理朱镕基,就是苦思极虑的晚清老

宰相李鸿章;今日劣迹斑斑的中共“太子党”,正是当年骄奢淫逸的晚清“八旗

子弟”;至于官场腐败,百年后与百年前,不仅酷似,而且有过之而无不及。关

键的一点:满清是历史上公认的外来政权;严格地说,中共也是外来政权,一个

由德国人和俄国人混血的怪胎。毛泽东与中共,批孔孟而崇马列,就是最好的见

证。 

惊人的相似,不仅见于体制内,也见于体制外。清廷腐败,但晚清多数留学

生,仍对其效忠。大名鼎鼎的严复,是当时留洋海外、学有所成的代表人物,回

国后,不仅没有为中国的彻底改造鼓与呼,反而与杨度等守旧势力同流合污,组

成所谓“筹安会”,力主袁世凯称帝,谓之符合“中国国情”。中共祸国之时,

也曾有负笈海外的“导弹之父”归国拥护,甚至伪证“亩产上万斤”为“科学”。

时至今日,一些留学海外的中国学生学人,依然保持对共产党的迷信。有人变身

“海归”后,甚至倾其所学,“贡献”于封锁互联网,与独裁者合谋,剥夺中国

民众的知情权,助纣为虐。 

现实篇 

26.怎样看待“以经济建设为中心”? 

经济建设,从来就是一个政府的基本职能。连臭名昭著如秦始皇这样的暴君

都懂。这就好象父母要送孩子上学、供养孩子吃饭一样,是为父为母者的起码责

任。上世纪七十年代末,中共提出“以经济建设为中心”,迷惑了很多人,仿佛

只有中共才搞经济。 

原来,中共执政的前 30 年,对国民经济进行有目的、有计划、有系统的全

面破坏。“大跃进”,引发大饥荒,数千万中国人被活活饿死;“文革”浩劫,

导致经济崩溃。原本落后的中国,与世界差距更空前拉大。 

回观历史,历朝建政,都首重发展经济,奖励农耕。政府修文堰武,让民众

修生养息。中共建政,反其道而行。和平时期,居然大规模屠杀民众,全面摧毁

经济。所作所为,创下历史和世界的双重纪录。 

罪孽深重,人神共愤。在高喊了 30 年“政治挂帅”和“阶级斗争”的口号

之后,中共突然提出“以经济建设为中心”这种听起来完全多余而又极具欺骗性

的口号。很显然,中共发展经济,只是手段,而非目的。其真正目的,是为了保

住政权,保住其高官厚禄等既得利益。 

“六四”屠杀前夕,一批中共老干部曾直言不讳道:共产党绝不能在这个时

候下台,如果现在下台,被载入历史的共产党,就只能是乱臣贼子。我们一定要

抓住权力,搞几十年经济建设。只有那样,才能抵消过去的罪行。中共老干部的

“肺腑之言”,反映了中共高层的普遍心态。然而,他们很天真,殊不知,任何

罪行都是无法抵消的,何况是杀人。在韩国,主导该国经济起飞的两任总统全斗

焕和卢泰愚,因镇压民运和贪污腐化,下台后分别遭到清算,甚至被判处重刑,

就是现成的例子。 

27.如何看待中国城市“翻天覆地的变化”? 

上世纪七十年代末,邓小平急于弥补中共人为破坏国民经济三十年的罪孽,

企图挽回中共执政的合法性,进而保住其既得利益,带领中共,从政治“大跃进”

一步跨入经济“大跃进”,从政治狂热一步滑向经济狂热。从一个极端走向另一

个极端。 

在“以经济建设为中心”的旗号下,全民皆商,金钱至上。为了提前尝一口

“现代化”的洋荤,邓小平迫不及待地要立“橱窗”,搞“西洋镜”,集内外巨

资搞了一个深圳“特区”,犹如一百多年前,慈禧太后促成的“十里洋场”上海。 

之后,中共更是牺牲农村,装扮城市。倾举国资源于上海、北京、深圳、广

州等对外“橱窗”,地方当局则群起仿效,也在各地城市大搞“政绩工程”、“首长工程”、

“形象工程”、“面子工程”。无数工程,自有捞不尽的油水。中共

官员们乐得利用手中权力,随意批发土地,大规模洗劫国有资源。 

大兴土木,大肆烧钱,的确制造了中国城市外观“日新月异”和“翻天覆地”

的变化。然而,“银样蜡枪头,中看不中用。”因为在工程建设中,权钱交易,

各方伸手,偷工减料,以次充好,层层吃水,制造出大批“豆腐渣工程”。桥垮

路陷楼塌人亡,丑剧悲剧比比皆是。 

大上海高楼林立,地面因之急剧下沉;北京城气派辉煌,却经不起一场暴雨

的冲刷(2004 年 7 月)。这已经证明,即便是表面光鲜的中国城市,也是纸糊

的灯笼,一戳就穿。金玉其外,败絮其中。进出中国、感叹中国“惊人变化”的

人们,看到的,不过就是这类华而不实的“橱窗”。 

同时,官商黑勾结,急于牟利,动辄上演“鬼子进村”,实施强行拆迁、暴

力拆迁,强行征地、暴力征地。在富丽堂皇的高楼大厦背后,血腥满天,哀鸿遍

野。拆迁户和失地农民的天怒人怨,构成中国城市“天翻地覆”的最大背景。 

28.中国:是大市场还是大赌场? 

中国拥有世界上最多的人口,因此,中国从来就是一个大市场,这一点,不

因任何人或任何党执政而改变。但是,中国人口位居世界第一,创造的经济产值

却仅名列世界第四至第七。人均产值更低,至今排名在世界百位处。“大市场”

效益不彰。 

中共当局以“大市场”为诱饵,吸进大量外资;并以“大市场”为招牌,浮

夸经济实力;又以“大市场”为幌子,用虚幻的前景迷惑大众。如今,这个“大

市场”的种种优势,都正加速消失:资源掏空,可支用土地锐减;人口老化,劳

动力短缺;民间抗争加剧,社会失稳。在这个“大市场”的背后,是人治、污染、

浪费;是贪污、腐败、糜烂;是权钱交易、警匪一家、黑白合流。 

股市,本是一个国家宏观经济的晴雨表。但在中国,因黑幕交易、违规操作,

股市大起大落、扑溯迷离。官商合谋,往往在哄抬股价、吸进大量投资后,突然

让股市转为暴跌,并长期陷入熊市。于是,没有哪一个国家的股市,象中国股市

那样,与其宏观经济表象如此脱节。这不是股市,而是赌场。国内经济学家甚至

铁口直断:连赌场都不如!因为,即便是赌场,还有公开透明的游戏规则。而中

国股市,几乎没有规则,或者,一些最起码的规则,也得不到遵守。 

故意将濒临倒闭的企业强推上市、大量发行垃圾股、套牢无数散户的,许多

时候,竟是政府行为。中国股市,就是整个中国市场的形象缩影。如果说是市场,

那是短期行为的市场;如果说是天堂,那是投机者的天堂,所谓“冒险家的乐园”。

及时行乐、转瞬即逝。与其说是“大市场”,不如说是“大赌场”。官员从荣极

一时到锒铛入狱,商人从富甲一方到倾家荡产,如此这般的“折子戏”,在这个

“大赌场”里连番上演,无休无止。连广大观众,都已经看得眼花缭乱,见怪不

怪,拍案而不惊奇。 

29.中国环境污染有多重? 

在全球污染最严重的十大城市中,中国就占了七个!这是世界卫生组织(WHO)

连年发布的报告。其中,中国的太原市,还“拔得头筹”,“荣登”榜首。世卫组织通过

对中国三百个城市的测试,得出结论:70%的中国城市不宜居住。世界

银行的研究则表明,70%的中国河湖遭受重度污染,每年至少有 30 万中国人直接

死于环境灾难。 

中国环保总局发布的报告承认:20%的中国人口居住在“严重污染”地区。

该局 2006 年统计,因污染造成的环境灾难,每年耗费国家 2000 亿美元,相当于

当年国民生产总值(GDP)的 10%,与 10%的经济增速,正好抵消。换言之,加入环

境恶化的因素,中国经济增长实际等于零。即,绿色 GDP 为零。 

当今中共官场的风气是:为了保住头上的“乌纱帽”并“加官进爵”,各级

官员只顾追求产值,罔顾环境保护。所谓“产值”,就是“政绩”。环境恶化,

却无人追究。至于中共高层,不仅无心和无能治理环境,还不准独立的民间人士

或团体,研究和监督环境问题。甚至动辄将这些人士和团体,投入监狱。中共将

日趋恶化的环境危机,也视为“国家机密”,往往对环保人士强加“非法获取国

家机密”的罪名,予以迫害。 

中国污染,成为世界之最,毛泽东和邓小平,都是始作俑者。毛以狂热的“大

跃进”,超度砍伐森林,造成严重水土流失;邓留给中南海一则遗训:“先富起

来再说”。由此产生的种种问题和后遗症,按邓小平的口头禅,都“留给后人”。

如果不是因为要举办奥运会,受制于国际压力,中共当局几乎全然不理会环境问

题。奥运会之后,中国环境灾难或恐更加深重。 

严重污染的中国空气,已经殃及邻国,甚至横跨太平洋,到达美国西岸。越

来越多的国家,为此怨声载道。在这方面,连海外亲共人士都不敢出头说话。中

共以导弹攻击卫星后,在太空留下数以万计的永久悬浮碎块,影响各国卫星运行,

等于又将污染带到了太空。 

显然,中国环境污染,成为另一种形式的“中国威胁”(应为“中共威胁”),

另一种形式的“黄祸”。作为一个“最不负责任的政府”,中共当局的做法,不

仅损害中国,而且祸害全球;不仅戕害今人,而且贻害子孙。说到底,长期把持

朝政而拒绝接受监督的中共,早已成为全人类的公害。 

30.中国假冒伪劣产品何其多? 

在中国,多年来,流行一个笑话,说的是:一个农民喝农药自杀,结果没死,

因为农药是假的;送到医院打点滴,结果却死了,因为点滴是假的。 

当今中国,号称“物质丰富”,却是遍地假冒伪劣、假货毒物。以“民以食

为天”的食品而论,奸商为牟取暴利,掺假作伪,将大量假冒、乃至有毒食品推

销上市。假酒,假茶,假盐,假醋,假酱油,假火腿;毒米,毒菜,毒油,毒粉

丝,毒奶粉,毒馒头;相关的,还有假烟,假药,假肥料,毒筷子,毒针头,等

等。假毒食品,轻则致伤致残,重则夺人性命。种种惨剧,几乎天天在中国上演。 

其他商品也是如此,中国大市场,充斥着难以计数的假冒伪劣产品。在工程

建设中,因官商勾结,偷工减料,以次充好,“豆腐渣工程”比比皆是。甚至在

文化教育领域,也是假货冒牌横行。连大学文凭,都大量造假作伪。只要肯出钱,

纵使文盲或半文盲,也能买到“博士”学位。 怎一个“假”字了得!有道是:在中国,

什么都是假的,只有骗子是真的。

“假大空”,本身就是中共的发明和专利。俗话道:“上梁不正下梁歪”,既然

中共可以伪造历史、粉饰现实、胡编乱造教科书,连在外交场合,都睁眼说瞎话,

奸商们大量炮制假冒伪劣产品,又岂不是“上行下效”? 

随着外贸激增,中国假冒伪劣产品也大量输出,制造了另类“中国威胁”(应

为“中共威胁”)。美国海关查获的假货中,60%以上来自中国。在世界各地,

因中国假货毒物而闹出人命的丑闻,与日俱增。这正是中共统治下的汹涌“黄祸”。 

假货横行,毒货泛滥。与其说是商品之毒,不如说是人心之毒;与其说是人

心之毒,不如说是制度之毒。经过中共半个多世纪有目的、有系统、有计划的摧

毁与摧残,社会道德滑坡,官商天良丧尽。假冒伪劣,成为中华民族的又一大国

耻。 

31.中国奥运金牌,代价知多少? 

7 亿人民币!这就是 2004 年,在雅典奥运会上,中国每块金牌的代价。这

些代价,仅包括:运动员、教练员的高工资、高奖金,不断翻新的体育场馆,不

断引进的体育设备,等等。在该届奥运会上,中国获得 32 块金牌,耗费 224 亿

人民币。这一天文数字,相当于 400 万大学生一年所需的费用。如果投入教育,

足以拯救数以千万计的贫困子弟! 

更大的代价,还隐藏在沉重的金牌背后,那沉重的腐败。每届奥运会之前或

期间,大批中共官员以“考察”为名,出国逍遥,大肆挥霍公款,平均每人花费

20 万元。由中共官员组成的所谓奥运“考察团”,极少看比赛,更从不为中国

运动员充当“啦啦队”,大多数时间游山玩水,狂购洋货。游完奥运主办城市之

后,还往往“顺道”转往其他国家游玩。一口气“考察”十几个国家,大多与体

育赛事毫无关连。“国家体育总局”被“国家审计署”查出挪用奥运基金,只是

该局高官腐败的冰山一角。 

2008 年,奥运会将在北京举行。按说,奥运会在中国举办,应是中华民族

的荣耀。然而,即便是这一层“荣耀”,也被中共贪官和精英们糟蹋得变了形:

2006 年 6 月 11 日,北京奥运工程建设总指挥、北京市副市长刘志华因巨额贪污

而落马,全世界见证,中共官场腐败对奥运会的巨大玷污和亵渎;2007 年 12 月

28 日,中国中央电视台,将“体育频道”改名为“奥运频道”,为此举行隆重

新闻发布会,大牌主持人胡紫薇首先抢过话筒,当着亿万观众,揭露其丈夫、另

一大牌主持人、当红体育名嘴张斌的婚外淫行。这一天大丑闻,就是中国堕落精

英们呈现给世界的北京奥运“开幕式”。 

中共死拼奥运,不惜血本,总算取得 2008 年奥运会举办权。为此一举两得:

粉饰太平,浪得虚名;巧立名目,假公济私。北京奥运会,成为中共贪官弄权自

肥的天赐良机。大量体育工程,足供他们捞尽油水。因为分赃不均和权力斗争,

除刘志华之外,先后还有大批官员落马,创下国际奥运史丑闻之最。另外,当局

置大量“海归”人员不用,计划派出至少 10 万名官员前往英国,从英文开始,

全面“进修培训”,为此不惜耗资 30 亿人民币,让各级官员大“开洋荤”。 

中共惘顾国计民生,为奥运撒钱,不过是效法当年的纳粹德国和极权苏联,

用奥运会的光环,为自己装点门面,掩盖对内钳制迫害民众、对外力挺流氓政权的

阴暗本质。然而,国际正义呼声并未因此停止,在北京奥运会前夕,国际社会

强化了对中共的批评和压力。 

32.神舟飞船,意义何在? 

中共大肆吹嘘“神舟”号系列飞船,不明真相者,以为“成就巨大”。实际

上,“神舟”飞船,全面模仿俄国技术,所有着陆舱、轨道舱、回收舱,都是俄

罗斯“联盟号”的翻版,毫无创新。宇航服和生命支持系统等,更是直接从俄罗

斯购得。包括总设计师和所有宇航员,全都在俄罗斯受训。所谓“现代化”,就

是“俄国化”。 

“六四”屠城之后,中共一直受到西方制裁,几乎无法从西方获得高精科技。

于是,当“神舟”飞船上天以后,国际专家赫然发现,中国重复的,不过就是西

方四十年前的技术。中共劳命伤财,空耗国脂民膏。截至 2005 年,俄罗斯飞船

载人飞行已经超过一百多次,中国不过两次;俄美宇航员已经可以在太空连续飞

行和工作六个月,中国宇航员连续飞行不超过五天。 

前中共头目江泽民的儿子江绵恒,在美国一所三流大学获得博士学位回国

后,以毫无科研建树的浅薄资历,立即被任命为中国科学院副院长、上海分院院

长,兼任“神舟五号”工程副总指挥。“神舟”飞船的政治背景,昭然若揭。“神

舟”飞船上天之后,中共公开宣传,要利用该工程,“鼓舞全国各族人民紧密团

结在党中央周围”。一语道破:中共一掷千金,大张旗鼓张罗的,不过是一项政

治工程。 

“就是当掉裤子,也要把原子弹搞上去”(原中共外长陈毅语);“就是要

搞核武器,哪怕中国人死掉一半”(中共头目毛泽东语);“不惜让西安以东的

城市变成火海”(中共末将朱成虎语)……罔顾民生,无视生命,中共眼中,只

有政权,而全无人民。这,就是“神舟”飞船的全部“意义”。 

33.中共离休高官,每年挥霍知多少? 

中共内部,物质待遇极为敏感,分级待遇,等级森严,名目繁多。现职官员

待遇优越,离职官员也不例外。官员离职,县级以下叫“退休”,市级以上叫“离

休”。目前,中共中央委员以上离休高干,每年公款开销,就高达 1000 亿人民

币;最高级离休官员,包括江泽民、李鹏等 11 人,享受至高无上的特权待遇:

每年耗费公款 10 亿元,平均每人近 1 亿元! 

江泽民等人享受的特权待遇,包括各地行宫、专机、专列、高级轿车、专家

医疗组等。江泽民离休后,可以任意享用的行宫包括:北京钓鱼台国宾馆,玉泉

山中央军委招待所 5 号楼,上海西郊宾馆,上海大公馆,苏州太湖,等等。江泽

民所用专列,沿线都有武装保护,所有快慢旅客列车,都要停站让行。即使是同

方向行驶的特快列车,也必须停下,让其专列超越而过。 

次一级的高干,也耗费大量公款。如江泽民的老上级汪道涵,在其死亡前几

年,每年公费开支 947 万元,医疗开支 500 多万元,当局专门为他在上海锦江宾

馆和大公馆设有两个包括全套医疗设施的“汪办”。其他即便是省部级离休干部,

平均每人每年开支也都高达 500 万元。 中共高官中,一旦有人站在民众一边,就

被中共定义为“危害党的利益”,

作为惩罚,立即被剥夺相应级别的特权待遇。前中共总书记赵紫阳,因同情学生,

被定性为“分裂党”,立即被赶进一个小院子。前往参观者感叹:院子小而简陋,

与普通老百姓无异。 

农村贫困,儿童失学,矿难频发,下岗工人生计维艰,民工工资惨遭拖欠,

至少两亿多中国人民还挣扎在温饱不济的贫困线上……所有这些,都丝毫没有打

动中共高官的恻隐之心。他们忙于分赃,穷奢极欲,一掷千金,挥霍无度,过着

“今朝有酒今朝醉”的糜烂生活。口口声声的“为人民服务”,不过是招摇过市

的幌子。在他们内心深处,奉行的,正是法国国王路易十五臭名昭著的名言:“在

我死后,哪管它洪水滔天!” 

34.为什么中共官场腐败无可救药? 

据北京“国家审计署”报告,所有中央部委,“全都有问题”,足见官场腐

败的大规模、大面积、和高规格。所谓“反腐”,愈反愈腐。民间流行一个比方:

让中共大小官员排队,如果朝他们每人开一枪,肯定有冤枉的;如果隔一个开一

枪,肯定有漏网的。 

有人说,即便民主国家,也还存在腐败。如果说,某种腐败,来自人性的贪

欲,即便再过一万年,还可能存在于人类。民主国家,因具有制衡与监督机制,

人性的贪欲,受到制度的强力约束。因而,腐败案件,数量极少,比例极低,通

常在 1%以下;而中国官场腐败率却高达 95%以上。 

量变意味着质变。在中国,人性的贪欲,得到制度性的张扬,变成制度性的

腐败。这便是专制与民主国家之间质的差别。排斥透明与公开、拒绝监督与制衡

的一党专制,为官场腐败大开了方便之门,有限的资源朝权力倾斜,不断为“强

者”洗劫和瓜分。造成富者愈富、贫者愈贫;或者,越靠近权力越富,越远离权

力越穷。可以断言:只要制度不改,人治不废,中共官场腐败就无可救药。 

“透明国际”发布报告,中国清廉指数,连年仅为 3.4 分左右,与叙利亚等

国并列,排在世界第七十多位,属于重度腐败国家。人手几本护照的中共贪官,

其不约而同名言是:“共产党迟早玩完,得准备一条后路。”这类“大实话”,

也准确诠释了中共贪官飞蛾扑火般“将腐败进行到底”的行为心理。 

35.为什么中国富豪大都锒铛入狱? 

每当美国《福布斯》杂志公布中国富豪榜,人们不久就发现,这些树大招风

的人物,纷纷从座上宾,变成了阶下囚。先富起来,等于先捕起来。在这个长长

的囚犯榜上,挤满了名列前茅的富豪:牟其中,杨斌,袁宝璟,周正毅,禹作敏,

刘晓庆,李经纬,胡志标,陈凯,张海 

......等等,还没有算上那些亡命天涯的,如仰融、赖昌星等。中国富豪榜,

成了一个不折不扣的囚犯榜。 

1989 年,中共血腥镇压民主运动。其间,一个鼎鼎大名的富豪,责备学生

“太过份”,“耽误”了他“做生意”,因而“支持政府镇压”。此人就是当时的“中国首富”牟

其中。1999 年,牟其中以“诈骗罪”入狱,被判无期徒刑。

正是他当年举双手支持的那个政府,10 年后又把他送进了监狱。 

人治的要害就在这里:政策变来变去,今天你是合法的,明天你就是非法的。

自以为精明的牟其中,竟不明白一个极其简单而又浅显的道理:没有政治上的权

利,就没有经济上的权利。没有健全的民主与法治,就没有发财致富的长远保障。 

近三十年的“改革开放”,将一干贪官与奸商培植成“先富起来”的“少数

人”,尤其“三个代表”理论出笼后,官商合谋,沆瀣一气,携手致富,更形登

峰造极。然而,政策一变,权争一起,他们顿时沦为牺牲品。 

今日座上宾,明日阶下囚。中国富豪们的下场,证明,在极权与人治的环境

里,所有发家致富,都不过是黄梁一梦。所有荣华富贵,都不过是过眼云烟。搭

载于一艘即将沉没的巨轮,覆灭的结局可想而知。 

36.中国民众负担有多重? 

教育昂贵,医疗昂贵,住房昂贵,成为压在中国人民头上的“新三座大山”。

而在这“三座大山”之上,还有更大的“大山”,其重量,超过“三座大山”的

总和。那便是:中国民众被迫养活的中共庞大官僚集团。 

“党领导一切”,“党指挥枪”,在这类口号下,中国成为一个不折不扣的

“党国”。上到中央,下到基层,所有机构,都重叠设置党政两套班子,连军队、

公检法、企业、以至于大中小学都不例外。 

仅为养活中共党政“两套班子”,中国民众就要承受相当于他国民众两倍的

负担!更何况,中共自己承认:不止“两套班子”,而是“五套班子”!西汉时,

人口稀少,但每 8 千个老百姓,才养活 1 个官;如今的“人民共和国”,人口众

多,但每 26 个老百姓,就要养活 1 个官。何者为名副其实的“封建剥削社会”?

一目了然。 

在“解决组织问题”的利益驱使下,中共党员人数继续膨胀,仅从 1997 到

2002 年,5 年间,中共党员人数,就暴涨了近 600 万,达到 6635.5 万人,相当

于或超过世界上一些大国的人口。为了养肥这些多如牛毛的寄生虫和吸血鬼,中

国民众被迫用自己的血与汗,承受堪称世界上和历史上最最沉重的负担。 

每年,中共各级官员车马费就达到 3000 亿(仅此一项,就超过中国教育和

医疗经费总和);招待费就达到 2000 亿;出国“培训考察”费就达到 2500 亿。

官多如蚁,丑闻满天。跑官、买官、卖官,明码实价,司空见惯,使中共官场腐

败成为“绝症”。 

37.中国人富起来了吗? 

常常听说“中国人富了”。诸如:几个沿海城市的人均收入,已经“跨入中

等发达国家行列”;到境外旅游的中国人越来越多,尤其在东南亚,中国人出手

阔绰,“把日本人都比了下去”;在世界各地赌场,中国人成了主要客源…… 

然而,贫困的农民,依然构成中国人口的大多数。他们收入极低、负担极重。

进城打工的民工,工资微薄,且惨遭拖欠,无数民工为讨薪而走上绝路。大量农家

子弟失学,并不时传出悲剧:考上大学前后,因交不起学费,或孩子卧轨,或

母亲上吊,或父亲服毒。 

中国,号称“世界最大市场”,却一直面临“内需不足”的尴尬。原来,中

国人平均消费水平极低,竟低于世界平均消费水平的 20%!等同于非洲穷国。中

国人不敢花钱,而执著于存钱。况且,中共自认的贫困标准,远远低于国际标准,

且几十年不变,掩盖了大多数中国人贫困的真相。 

邓小平有言在先:让少数人先富起来。这富起来的“少数人”便是:贪官、

奸商、以及投靠权贵的“社会精英”。中共官方统计:中国亿万富豪中,90%以

上为高干子弟。出国消费的中国人,大多是中共党员干部,他们在境外一掷千金,

挥霍的,要么是公款,要么是直接从老百姓身上搜刮的不义之财。竟至于,国内

稍稍限制官员到境外赌博,在中国周边国家,就有数十家大型赌场应声而垮。正

是这些中共“贪官”,给世界制造了“中国人富起来了”的假象。 

38.中共援外知多少? 

据《毛泽东:鲜为人知的故事》一书作者张戎举证:中共从建政起,就穷兵

黩武。为了扩充军工,有意从老百姓口中夺食,明知会大量饿死人,还是大举出

口粮食,以换取军备。为此下令:对粮食,“想尽一切办法挤出来,以供出口。”

对肉类,“压缩国内市场,保证出口。”这一政策,连同“大跃进”的“瞎胡闹”,

导致数千万民众被活活饿死。 

毛泽东时代的中国,一贫如洗,外援却高达国家财政总支出的 6.92%,名列

世界榜首。当中国民众大量饿死之际,接受中国粮援的东欧国家,却得以取消定

量配给制度。同期,中共援助阿尔巴尼亚、印尼、越南、柬埔寨、老挝等国,难

以数计,但最后都以“翻脸”告终。 

至今,中共外援有增无减。当中国成为“第三大粮食出口国”的时候,人们

发现,中国 90%的外援粮,都输送给了朝鲜。事实上,为了支撑金正日政权,中

共几乎包养了整个朝鲜,除供应粮食之外,还提供该国所需石油的 70%、所需燃

料的 60%。但朝鲜的首次核试爆,选择地点,却远离韩国和俄国,而最靠近中国。

被中共喂饱的金正日政权,直接威胁和损害的,竟是中国。 

迄今,大量中国民众还挣扎在贫困线上,农民负担沉重,民工工资被拖欠,

工人失业,儿童失学。民众看病难、上学难、居住难,但中共大笔一挥,就减免

了非洲国家所欠中国的大部分债务、柬埔寨所欠中国的全部债务、以及东南亚等

国所欠中国的大部分债务。 

中共罔顾自身国计民生,大量援外,目的只有一个:纠集独裁国家,合组灰

色阵营,与文明世界分庭抗礼。迫使文明世界承认中共的强权地位,进而对中共

的独裁和暴政保持低调或缄默。如此,中共便可在国内随心所欲,放手镇压,将

一党专制进行到底。 

39.中国人能否养活自己? 

中国历来是一个大国,人口历来居于世界榜首。在漫长的历史上,中国曾经

出现过饥荒。导致饥荒的原因,大多是蝗灾、洪灾、地震、战争等。大多数时期,

尤其和平时期,中国民众丰衣足食。没有外援,也无需外援。这说明,中国历来

自给自足,中国人能够养活自己。 

在 1949 年以前的和平时期,中国从未发生因政府行为不当而导致的饥荒。

1949 年之后,中共执政,在既无外患也无内乱的和平年代,却爆发“史无前例”

的大饥荒:3800 万人(另说 4300 万)被活活饿死,超出中国历史上死于饥荒人

数的总和。创造了中国历史纪录,更打破了世界历史纪录。 

穷兵黩武和大举援外,中共硬是抠尽了老百姓的活命粮。更有甚者,毛泽东

鼓吹“以阶级斗争为纲”、批判“唯生产力论”,恶意阻挠民众发展经济的愿望。

民众仅有的一点私产或自留地,都被当成“资本主义的尾巴”,予以割掉;民众

自发的一点小买卖,都被当成“投机倒把”,予以扫除。作为政府,公然限制经

济发展,中共,是历史上的第一,也是唯一。 

中国沦于一穷二白,中共却借口“中国人口太多”、“难以发展”,为自己

开脱。毛泽东死后,迫于国内外压力,中共开始恢复生产,接受外援。1979 至

2006 年,中国不得不接受世界粮食计划署连续 26 年的粮食援助,这也是中国首

次和最长一次接受外来粮援。民众逐渐回复温饱,但贫困人口依然众多。此时,

中共却又自我贴金,吹嘘自己“了不起”,“解决了 13 亿人的吃饭问题”。 

40.中国人为什么要偷渡? 

一船接一船的偷渡者,源源不断地从中国海岸,驶向美洲、澳洲、和欧洲。

于是,有了“金色冒险号”的故事,有了无数偷渡者闷死货柜车厢的故事,以及

其他形形色色悲惨离奇的故事。更有明的偷渡,施展“隐身术”或“遁形术”:

有人组团到了国外,即全团失踪。有人说,美国梦是房子加汽车;而中国梦,就

是出国,就是出国后的自由。 

中国人偷渡,既有经济原因,也有政治原因。中共执政半个多世纪,前三十

年所做的,都是对中国经济、社会、文化的人为破坏,把整个中国变成人间地狱。

之后,才做贼心虚地提出“以经济建设为中心”,表面上似乎也取得了若干“发

展”(准确而言,是恢复和弥补,外加变相破坏),但政治上的独裁与高压,丝

毫未变。老百姓依然被奴役。 

越南民众曾大量偷渡海外,滞留香港等地,但随着越南启动经济改革(1986)

并取得相当成就后,这一“国耻”现象就完全消失。反观中国,经济改革比越南

早(1978 年),经济增长比越南快,民众偷渡潮却有增无减,数十年如一日,

继续向全世界展现“中国特色”的“国耻”。 

中国民众大举偷渡,不惜代价、甚至甘冒生命危险,释放出强烈的信息:只

有逃出中国,才有“人过的日子”。国外生活,未必尽如人意。但中共的倒行逆

施,早已造成中国民众根深蒂固的迷信:“外国的月亮比中国圆。”除了偷渡,

还有资本和人才外逃。循“正常途径”出国的,大多有去无回;少数出国后还打

算“回归”的人,也得先弄上一张绿卡,“留一手”,再“衣锦还乡”。 

除了普通民众的偷渡和外逃,更有中共大小官员的外逃,他们人手几本护照,

早已“预留后路”,先安排家属在外,秘密转移款项,自己则随时准备开溜。中

共涂抹当今中国为“盛世”,然而,中国人偷渡成风,外逃成风,连中共官员本

身都不例外。无疑是对这一“盛世论”的直接嘲弄和否定。如果大开国门、大敞边界,

人们将发现,几乎所有的中国人都要逃亡,胜利大逃亡,或者失败大逃亡。

不仅仅是一种“国耻”,更是一种崩溃。信心的崩溃,赶在这个政权崩溃之前的

崩溃。 

41.中共代表中国人民吗? 

早期中共,宣称是“工农联盟”的“先锋队”,提出的口号是“打土豪,分

田地。”“闹革命”时,把土地分给农民,夺取政权后,却又以“公社化”的名

义把土地收回。说是“收归国有”,实际是收归共产党私有。一场骗局而已。中

共也曾宣传“工人阶级是领导阶级”,然而,工人阶级从没有担当过“领导阶级”,

到如今,在低工资和下岗失业的威胁下,工人阶级已经迅速沦落到社会底层。 

说到知识分子,毛泽东咒骂他们是“臭老九”,在历次运动中,予以残酷整

肃;邓小平用“尊重”而非“依赖”去对待“知识和人才”,证明他仍然把知识

分子放在客体而非主体位置上,充满提防;江泽民给知识分子加薪,摆出一幅讨

好的样子,却不准他们说话,实际上是用钞票堵他们的嘴。 

如果说共产党是“三个代表”,那便是:代表贪官,代表奸商,代表黑社会。

即那些依靠官商勾结、权钱交易而“先富起来”的少数人。此外,中共用“商人

治港”,代替“港人治港”,证明,即便在香港,共产党也只代表大资本家的利

益。 

既然共产党不代表农民、不代表工人、不代表知识分子,更不代表拆迁户、

不代表上访民众等弱势群体;既然共产党不代表中国人口的大多数,必然的结论

就是:中共绝不代表中国人民。 

42.中共代表中国文化吗? 

从其诞生的第一天起,中共就以反中国文化自居,且对此毫不掩饰,明确提

出“砸烂孔家店”。同时从德国和俄国,引进西方糟粕“马克思列宁主义”,来

愚化和驾驭中国民众。1949 年,中共建政,中华文化从此惨遭厄难。 

“文革”中,中共开动全部国家机器,有系统、有计划、有目的,全方位地

和最大程度地,捣毁中国文化。举黄帝陵和孔庙,中华民族的祖先之庙,历经数

千年沧桑战火而无损。换言之,即便是旧时代的旧军阀们,也懂得敬畏圣灵。然

而,在和平年代,中共竟悍然砸毁了黄帝陵、夷平了孔庙,等于砸毁了我中华民

族的祖宗牌位。践踏先贤,数典忘祖,中共之逆,超过历史上任何暴君与军阀。 

在海内外华人的强烈谴责和压力下,“文革”后,恐惧于自己滔天罪行的中

共,勉强做了一些文物古迹的“修复工作”,即搞了一些赝品。然而,正如艺术

上的仿造一样,赝品就是赝品,是假货,而不是真迹。连当今人们看到的黄帝陵

和孔庙,也都是赝品。事实上,中国绝大多数文物古迹,都在“文革”中,被中

共永久性地毁灭了。 

在炮制这些赝品的过程中,中共大小贪官,操办工程,以次充好,偷工减料,

中饱私囊,再次亵渎了中华文明。至于中共在海内外舞台上“表演”和“弘扬”

“中华文化”,不过是披上羊皮的狼,所做的徒劳表演。 

中共恶意贬损中华民族的传统美德,如仁义礼智信、忠孝廉耻、敬天畏神、

重德行善、乐天知命、以民为本等。而建立起它自己的一套“党文化”,即暴力文化、

谎言文化、仇恨文化、欺骗文化、流氓文化、痞子文化。这一破一立,把

中国人道德水准推落到历史最低点。这一切证明,中共,是中华文明的最大敌人,

绝无资格代表中国文化。 

43.谁是最大的反华势力? 

反华,即反中华、反中华民族、反中国人民。“反华势力”,直接地说,就

是损害中国、损害中华民族、损害中国人民的势力。历史上,沙俄曾侵吞中国大

片国土,称得上“反华势力”;日本军国主义曾侵略中国,屠戮中国民众,称得

上“反华势力”。这些,都是外贼。与此同时,还有内贼、家贼。 

俗话道:家贼难防。实际上,家贼还难于识别。因为,家贼善于伪装,当他

们犯下损害、侮辱、屠杀中国人民的罪行的时候,却常常打着冠冕堂皇的旗帜、

喊着堂而皇之的口号。诸如“革命”、“为人民服务”、“解放全人类”,等等。

历史上,中华民族曾遭遇无数外寇与内奸、无数外贼和家贼,即“反华势力”。

如果比较压迫、损害、侮辱中国人的程度,尤其屠杀中国人的数量,没有任何一

种反华势力,堪比中国共产党。 

数千万人被饿死,数千万人被屠杀或迫害致死,总计七千万中国人非正常死

亡。这种旷古未有的惨剧,就是中共最大的“杰作”。即便把历史上所有反华势

力对中华民族犯下的暴行和罪行加在一起,也不及中共一家。换言之,中共,以

其对中华民族犯下的累累罪行、欠下的斑斑血债,铁证如山地,成为最大的反华

势力。 

诡诈的是,凡是批评和反对中共的,都被中共污为“反华势力”。实际上,

中共口中的“反华势力”,不过是“反共势力”。外部的反共势力,不利于中共,

却有利于中国人民,实为“亲华势力”;内部的反共势力,反对中共独裁,捍卫

民众权益,实为“爱国势力”。 

44.谁是卖国贼? 

说到“卖国贼”,首先有一个“卖”字,手上有货,才能言卖。卖国贼,手

上需有“国”。显然,卖国贼的角色,绝非普通老百姓所能担当,只有那些掌握

了一定国家权力和国家资源的人,才有可能“胜任”。当权者卖国,形式五花八

门,从低级到高级,应有尽有。 

官商勾结,低价变卖国营企业,导致国有资产流失,是为卖国;公权私用,

垄断国家矿产资源开发权,从中牟取暴利,是为卖国;向外商廉价批发国有土地,

谋取回扣,是为卖国;出于一己之私或一党之私,拒绝民主改革,导致监督无效,

腐败泛滥,贪官外逃,资金外逃,任由国家蒙受巨大损失,是为卖国。 

半个多世纪前,日军侵华,中华民族面临生死存亡,有人大搞武装割据,盘

踞一方,消极抗日或假装抗日,甚至与日寇、汪伪、满伪集团暗相勾结,互通情

报,彼此配合,遥相呼应,合谋削弱和颠覆浴血抗战的国民政府,更是铁板钉钉

的卖国行径。 

日军侵华,给中华民族带来深重灾难,当今当权者竟主动放弃对日索赔,并

肆意阻扰民间对日索赔,还打压“保钓”人士,使中国固有领土钓鱼岛落入日本

的“实际占有”和“有效控制”之下;近代,俄国强占中国大片领土,中国历朝历代当权

者都不予承认,当今当权者却以一个接一个的“友好条约”,签字予以

承认,划定为“永久边界”…… 

所有这些,都是大半个世纪以来,中共当权者及其大小官吏的所作所为。结

论不言而喻:中国共产党,是不折不扣的卖国贼。 

45.谁是爱国者? 

多数中国人都自认或自称“爱国”。其中,却有真有假。在国内,有人盲目

地反美反西方,对抗民主理念,谩骂文明世界,发泄极端民族主义情绪,自称“爱

国”;在海外,有人在中共头目出访时,前往摇旗呐喊,鼓噪欢迎,自称“爱国”;

就连中共本身,从不间断地迫害和残杀自己的同胞,也自称“爱国”…… 

在喊得震天价响的“爱国”口号中,除了中共的“假冒”,也有普通民众的

迷失。单说海外华人,从向往外国,到移居外国,不论是自愿还是不自愿,不论

是如意还是不如意,导致他们背井离乡的命运之源头,都饱含中共祸国的成分。 

然而,今日,他们中的不少人,因爱国心切,而误为“爱党”;因思乡心切,

而误被“统战”;因顾及面子,追求虚荣,而肆意攻击他们寄居并入籍的“第二

祖国”,甚至不惜充当中共间谍,助纣为虐。这种“爱国者”,被人称为“爱国

贼”。亲共与反共,基本区别就在于:亲共者爱党,反共者爱国;亲共者为中共

政权辩护,反共者为中国人民辩护;亲共者贪图虚荣和钱财,反共者追求真理和

良知。 

主张“无产阶级没有祖国”的共产党,绝对不可能成为“爱国者”,只可能

充当“卖国者”和“叛国者”。中共官员临死,均反复唠叨:“要去见马克思。”

证明,不管炎黄还是孔孟,都不是中共官员认同的祖宗,他们的祖宗是外国人。

中共,早年呼喊“保卫苏维埃”,后来则大规模迫害、侮辱、和屠杀中国同胞,

足以证明,他们是不折不扣的卖国贼。对比之下,那些忧国忧民、不畏暴政、追

求民主、主张“人民做主”和“主权在民”的反共抗暴人士,才是真正的爱国者。 

46.谁是“少数人”和“一小撮”? 

玩弄文字游戏,行使语言暴力,是中共统治的一大法宝。但凡有人批评、谴

责、抵制中共,就被中共斥为“少数人”和“一小撮”。中共发动了无数次残酷

的政治运动。每次运动,中共都打倒、迫害、饿死、监禁、屠杀一批人或者一大

批人。 

“反右”,成百万人被划成“右派”或“反动分子”,受尽迫害;“大跃进”

导致大饥荒,3800 万人(另说 4300 万)被活活饿死;文革,1 亿人遭到迫害,

至少数百万人被迫害致死;“六四”屠城,中共自己承认:仅在首都市中心,就

至少屠杀了 300 多人;迫害法轮功,中共又制造冤魂数千…… 

饥饿、迫害、监禁、屠杀,不管受难人数多少,中共都一律称之为“少数人”

和“一小撮”。这种睁眼说瞎话,恰恰就是中共统治的厚黑学:每次运动,都孤

立和针对一个群体,而牢牢拉住或吓住另一些群体,所谓“杀鸡儆猴”。针对不

同群体,中共轮流施展这种“杀鸡儆猴”的伎俩。一批杀完,又轮到另一批。每

一批都被孤立地称为“少数人”和“一小撮”。中共独裁统治由此得以维持和苟

延。 然而,让我们把目光转向中共本身:中共党员 7000 万,占中国人口不过 5%;

中共军队(加武警)4 百万,占中国人口不过千分之三。不折不扣的“少数人”

和“一小撮”!恰恰是这狡诈而歹毒的“少数人”和“一小撮”,玩弄、愚弄、

侮辱、迫害了中国民众的大多数! 

事实上,中国共产党所师从和效法的俄国共产党,就玩弄“多数人”和“少

数人”的概念,从列宁开始。在早期的俄共内部,列宁把支持自己的一派叫做“布

尔什维克”(多数派),把反对自己的一派叫做“孟什维克”(“少数派”)。

之后,斯大林更予以发挥,面对党内的政治对手,斯大林动辄以“我们”自居,

哪怕许多时候,那个“我们”,就是他一个人。其实,不管是斯大林还是毛泽东,

不管是俄共还是中共,从一开始,他们心里就清楚,他们自己,就是“少数人”

和“一小撮”,必得玩弄“多数人”和“我们”的文字游戏,才能混淆视听,瞒

天过海。 

47.谁欺负了中国人? 

毛泽东大搞核武器,声称“为的是不让中国人受欺负”。为此,不惜从老百

姓口中夺粮,把他们活活饿死。至今,中共穷兵黩武,借口都是:落后就要挨打。

的确,近代史上,俄国人、日本人、西方列强等,先后入侵中国。就像所有其他

被入侵过的民族一样,被入侵的中华民族,遭到欺凌和欺负。 

这是中华民族的耻辱。当这几页耻辱的历史翻过去之后,中国人理当获得自

由,扬眉吐气。但 1949 年之后,被称为“解放”了的中国民众,却面临骤然暴

增的饥饿、迫害、凌虐、屠杀、和死亡。加在中国人头上的灾难,写在中国人脸

上的耻辱,有增无减,而且无数倍地放大。 

华人遍布世界。在欧美等国,旅居当地的华人,以勤奋和成就,赢得尊严,

成为当地的社会中流。在亚洲的台湾、香港、澳门、和新加坡,华人创下的经济

和文化奇迹,傲于全球。其中,香港曾长期是殖民地,但香港人的富足与自由,

竟为全中国人所羡慕。相比之下,最没有安全感和地位最低下的华人,竟身在中

国本土!“文革”、“大饥荒”、“六四”屠城,种种人间惨祸,只有本土的中

国人,才能“领受”。 

单说发源于中国的法轮功,成员遍布世界,其学员未曾在世界各地遭受迫害,

唯独在自己的祖国----中国,却受尽驱赶、侮辱、酷刑、和虐杀。华人苦恋的祖

国,竟如人间炼狱。谁欺负了中国人?答案不言而喻:那个自称“人民政府”的

中共,对同胞的蹂躏和欺负,超过了历史上所有外侮内辱的总和。 

48.谁羞辱了中国? 

每当国际媒体报导中国阴暗面,中共就责之为“说三道四”;每当外国领导

人奉劝中共当局善待自己的同胞,中共就责之为“好管闲事”;每当持不同政见

者批评共产党,中共就责之为“家丑外扬”……非但如此,中共声言,所有这些,

都是“羞辱了中国”。 

且不说中共本身不代表中国,只说在漫长的历史上,但凡中国的荣耀与辉煌,

何曾与中共相干?人类记载,代表东方文明的,是孔孟之道;人类记得,影响和

照亮世界的,是汉唐文明;人类知道,中华民族的鼎盛时期,是“文景之治”、

“贞观之治”、“开元之治”、“康乾之治”等。至于近代,能给世界留下印象

的,也只有中国人民浴血坚韧的抗日战争(国民党领导、共产党破坏)。 

而中共篡政之后,带给中国的,大多是血腥与屠杀,谎言与欺骗,破坏与毁

灭;留给世界的,是黑暗和野蛮,丑闻和闹剧,悲剧和惨剧:大跃进,文化大革

命,“六四”屠城,镇压法轮功。大饥荒,大动乱,大屠杀,大恐怖…… 

即便今日,在其津津乐道的“经济建设”中,中共给外界塑造的“中国形象”,

不过是:经济膨胀下,狂妄自大的暴发户嘴脸;兼污染大国、腐败大国、娼妓大

国;而疯狂的穷兵黩武,发指的政治迫害,恶劣的人权记录,更引发全世界的不

安。所有负面指标,在中共主政下,无不排名世界第一。一句话,半个多世纪以

来,唯一和最大程度羞辱中国的,恰恰就是:当政的中国共产党。 

49.中共为何制造流亡人士? 

将异议人士流放海外,并列入“黑名单”,不准入境,是专制政权的一贯做

法。前苏联曾精于此道。当今世界,持这种做法的国家已经极少。中共,是继续

从事这一行当的极少数政权之一,而且明目张胆。不能回国的中国流亡人士数量,

创下了世界之最。 

祖国,是国民共同的家园。任何人,只要出生和成长在那片土地上,他就是

那个国家的天然主人。仅仅因为彼此观点不同,一部分握有权力的人,就把另一

部分人驱逐或排斥于国门之外,这是公权私用。不仅不合理,而且不合法。即便

在中共自己的“法律”中,也找不到相应的条款,来证明此种手段的“合法性”。

中共自知心虚,根本不敢把“黑名单”之类的做法,列入其“法律”条款。 

中共对付异议人士,通常有两种方法:投入监狱,或者,流放海外。这样做,

是出于他们内心深处的恐惧,强行将异议人士与民众隔离。中共自知:其政权并

非来自于人民,其意识形态更是荒谬透顶。他们惧怕批评,也惧怕讨论,更惧怕

选举。 

有人误以为,异议人士“没有什么用”,那不过是他们处于被监禁或被流放

的状态时,所造成的表象。试想,如果中共不将异议人士投入监狱或者流放海外,

而让他们与民众接触,可以想见,即便只有一个异议人士,都可能动摇中共一党

专政的基础。只要这个异议人士到民众中去,表达观点,感召同类,与中共展开

平等竞争,中共的非法统治,便随时可能瓦解。这,正是中共的恐惧所在。 

50.为什么中国还有政治犯? 

中共从不承认“政治犯”这一概念。在中共所谓《刑法》中,1997 年以前,

对政治犯冠以“反革命罪”;1997 年之后,冠以“危害国家安全罪”。这一改

名换姓,并无本质区别,只是障眼法,以图混淆视听。 

前后这两个罪名,在中共《刑法》中,都列为第一章。鉴于中共《刑法》,

由重到轻排列,显见,在中共的观念里,政治犯被视为最严重的一等。这和古代

封建专制统治者的概念完全一致,他们一律把“谋反”或“怀疑谋反”视为头等

大罪,或万罪之首。可惜,历史的烽烟已经滚过数千年,中共当权者的头脑竟没

有丝毫改变。 中共不承认政治犯,却不断制造政治犯。范围之广,无所不包:对中共持批

评者,如民运人士;追求言论自由者,如网友;追求民族自治、捍卫少数民族权

益者,如藏、新疆、内蒙古等地活动人士;追求不同宗教信仰者,甚至气功修炼

者,如法轮功学员、家庭教会成员等;其他社会活动人士,如维权律师、环保人

士等;甚至普通的上访民众,也常常沦为政治犯,遭到监禁和迫害。 

中共制造政治犯,罪名五花八门。除了“反革命罪”和“颠覆罪”,还以“间

谍罪”、“泄露国家机密罪”、“精神病”等名义,迫害异己。甚至以其他刑事

罪名,如经济罪、嫖妓罪、或流氓罪等,嫁祸并抹黑政治犯。 

鉴定一个国家是否文明,有无政治犯,是指标之一。政治犯,在世界上绝大

多数国家已经绝迹,中国仍是少数几个拥有政治犯的国家之一,而且是拥有政治

犯最多的国家。只要中共独裁统治一天不结束,中国民众的抗争就一天也不会停

止。为此,中国政治犯就会被源源不断和成千上万地制造出来。仅此一点,足以

证明,中共把持下的中国,何其野蛮,何其黑暗!与文明世界,相距遥远。 

51.究竟谁反对谁? 

至今,包括民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等,常遭中共迫害,

轻则下狱,重则致死。有天真的民众道:“你干吗要反对共产党,你不反对它,

不就没事了嘛!” 

事实上,在报纸、电台、电视、公开场合,共产党自由地说话、自由地活动,

并没有人妨碍他们,更没有人反对他们的这种自由。但是,共产党却反对别人自

由地说话,反对别人自由地活动,甚至反对别人思想。 

民运人士主张民主,共产党反对他们,故而实施抓捕;宗教信徒供奉上帝,

共产党反对他们,故而予以关押;法轮功学员虔诚修炼,共产党反对他们,故而

施以迫害;维权人士捍卫自身权益,或为民众辩护,运用的,甚至就是共产党自

己颁布的“法律”,共产党依然反对他们,故而予以镇压。一句话,任何个人或

者团体,只要未经共产党指使或同意,而说了什么或者做了什么,就将遭到共产

党的监控、打击、直至残酷迫害。 

显然,并非民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等反对中共,而是

中共反对民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等。“只准州官放火,不

许百姓点灯。”中共信奉的,就是这套恶霸哲学。于是,当民众起而抗争、捍卫

自己的天赋人权时,中共就大呼别人“反对”他们了,别人“推翻”他们了,甚

至于,别人“搞政治”了。如此地缺乏信心,如此地心虚,只能证明,中共的统

治,不仅非法,而且脆弱。 

52.谁是“敌对势力”? 

毛泽东时代的中共,热衷于“阶级斗争”,目的之一,是将自己的种种错失

及其后果,都归结于“阶级敌人的破坏”。鉴于此法有效,毛总结道:“阶级斗

争一抓就灵。”毛泽东之后的中共,不再提“阶级斗争”,却换上一个新名词:

“敌对势力”。目的依然是,将所有矛盾、冲突、及其负面后果,都归结为“敌

对势力的破坏”。比如,动辄将一些国内矛盾,硬说成是“外国势力插手”。 鉴于

中共执政,并非经由选举,即并非来自民众授权,于是,中共上下,心

怀忐忑,坐卧不安。风声鹤唳,草木皆兵。在他们眼里,处处都是“敌对势力”。

反对他们的,是“敌对势力”;批评他们的,是“敌对势力”;甚至,向他们建

言的,也是“敌对势力”。一句话,凡是危及或触及他们既得利益的,就是“敌

对势力”。哪怕有时候,这种“危及或触及”,仅仅出自某些中共当权者的想像。 

无处不在的“敌对势力”,可能是外国人,也可能是中国同胞,中共通称为

“国内外敌对势力”。中共划定“敌对势力”,范围越来越广,民运人士、法轮

功学员、宗教人士,以及西藏、台湾、新疆、内蒙古等具有自治或独立倾向的部

分,都被划为“敌对势力”。甚至于,用中共自订的“法律”维护自身或民众权

益的“维权人士”,也被划为“敌对势力”。 

可见,正是中共自己,与越来越多的民众为敌,与世界潮流为敌。实际上,

靠暴力起家、以独裁为本、开历史倒车的中共,从来就是文明的天敌。中共本身,

是全中国人民和全人类的“敌对势力”。 

53.为什么有人不相信罪恶? 

提到中共的罪恶,如迫害、酷刑、屠杀、摘取人体器官之类,一些人习惯性

地疑问“那是真的吗?”“不太可能吧?”“很难相信那会是真的。”这种疑问,

不仅让中共逃过谴责,还对真相揭露者构成伤害,仿佛他们在“造假”。 

有时候,人们看到罪案报道,某犯接连杀死十几人、几十人、甚至上百人。

对杀人犯的行为和动机,正常人难以想象,只得惊呼连连:“真的吗?怎么会这

样?”后来知道,杀人犯是变态狂,这才勉强相信:“变态嘛!什么事干不出来?”

个体行为的变态,容易被识别;但政府行为的变态,不仅令人难以识别,而且令

人难以置信。“那毕竟是一个政府啊!”有人陷入如此的困惑。 

困惑的来源,无外乎两种,其一,自幼被中共洗脑,陷入两个“凡是”:凡

是中共宣传的,都是正面的;凡是中共批判的,都是负面的。进而,凡是质疑或

反对中共的,都是错的,或者,是“别有用心”的。属于这一类型者,多生长于

共产党中国。他们不认识罪恶,不以罪恶为罪恶。其二,自己过于天真和善良,

将心比心,就难以相信世上竟还有人如此阴暗和残暴。属于这一类型的,多为海

外华人。他们不了解罪恶,听闻任何极端行为,都难以置信。 

杀人狂之所以得逞,并非因为受害者都是愚人,而是因为,受害者都是正常

人,以正常人的心理,自然不易防范变态狂。专制政权之所以能够维持,并非因

为民众太愚蠢,而是因为民众太善良。在独裁者堂而皇之的宣传蛊惑下,有人极

易被蒙骗;在极权者明目张胆的暴力威胁下,有人极易被吓倒。 

54.为什么有人不相信善良? 

美国出兵他国,或为援助弱小,或为惩恶扬善,或为改善地缘政治、捍卫和

扩大文明世界。有人不理解美国的动机,不相信美国会为了他国民众着想,认定

其所作所为,都仅仅是为了美国的利益(且不说,许多时候,美国的利益,本身

与人类的利益一致);美国批评独裁政权恶劣的人权纪录,有人不相信美国的善意,

认为一概都是“虚伪”(且不说,事实证明,美国本身就是世界各民族的最

大帮助者)。 

为民主而奋斗的人,不时遭人讥笑。有人认为他们“太傻”、“太天真”,

甚至不相信他们的付出和牺牲,是为了民众的自由。古人云:“以小人之心度君

子之腹。说的就是这类情形。毫无善意的人,自然怀疑真正的善良;缺乏信仰的

人,自然怀疑真正的信仰;无神论者,自然蔑视和诋毁虔诚信神的生命。 

毛泽东诽谤:“宗教就是鸦片”,不惜全面扼杀民众的信仰。毛泽东却把他

自己的“思想”,如贩毒般大肆兜售,强加于大众。毛泽东不准民众信神,却要

民众把他自己当成神,予以盲目崇拜。于是,只有在中共的宣传里,才出现如此

荒唐的自相矛盾:刚刚唱了一句“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”

(《国际歌》)接着就唱出“他是人民的大救星。”(《东方红》) 

无神论与盲目崇拜的奇异组合,不仅导致信仰崩溃,而且引发道德崩盘。在

许多玩世不恭的中国人眼里,善良,成为一个被怀疑、甚至被轻蔑的词汇。官场

充满腐败和淫秽气息,民间弥漫唯利是图、盛行男盗女娼。光怪陆离的当今中国,

呈现的,是一派空前的社会怪象和乱象。 

55.当今中国,为何道德沦丧? 

当今中国,官场腐败,买官卖官;官员淫乱,争包“二奶”;商场欺诈成性,

假冒伪劣满天;社会糜烂,奢靡成风,盗贼蜂起,警匪一家。世风日下,人心不

古。许多人孜孜以求、碌碌而为的,惟有一个“钱”字,一个“性”字。有识者

扼腕,外国人摇头:中国人好像没有见过钱?中国男人好像没有见过女人? 

有人以为,盗版、假货、纸醉金迷、声色犬马,是资本主义的特征,中国刚

开始搞资本主义,似乎在所难免。此为大谬不然。鉴于西方从来就有宗教信仰传

统,即便在资本主义的早期阶段,普及的宗教情怀,也足以约束多数人的行为,

不至于极端地唯利是图,不择手段。今日西方,文明而多元,人们更不至于沉陷

于钱色极端而不能自拔。 

有人误会,中国人今天的种种陋习和歪风,都来自于中国传统文化。此又为

大谬不然。中国传统文化中,自有其精华,如“仁义礼智信”;也有其糟粕,如

专制独裁愚昧。如果说,今日中国社会,还有什么“传统文化”成分,只能是,

有其糟粕,而无其精华。 

病根与祸源,还是在中共。中共大搞“无神论”,砸烂神位祖牌,等于纵容

人们犯罪,而无惧天谴。尤其是,中共导演“文革”闹剧,不仅大规模毁灭中华

传统文化,而且教唆民众,互相揭发,彼此栽赃;互相羞辱,彼此残杀。剥夺了

人最基本的自尊心和羞耻心。从此,整个社会,人性沦丧,而兽性泛滥。 

另外,举凡政治、社会、文化、精神等领域,处处都是中共设置的苛严禁区,

民众没有更多选择,贫困者,固然累于艰难生计;小康或富裕者,则几乎只能将

所有精力,都挥霍于“钱”、“性”二字。所谓“富贵纵淫欲”。 56.中国人“不关心政治”吗? 

民主,是现代文明国家的基本标志;没有民主的国家,无异于野蛮之邦。然

而,在中国,民主却成为一个艰难的话题。当温饱无着时,有人会说:“连饭都

吃不上,谈什么民主?”当温饱之后,有人又会说:“都有饭吃了,还谈什么民

主?”前后抵触,自相矛盾,令人啼笑皆非。实在不能自圆其说,有人就干脆说:

“中国人‘不关心政治’。” 

事实上,中国人几乎是最关心政治的一个民族。且不说文革时期,,“政治

挂帅”,全民狂热,拉帮结派,几乎人人有份。那时,连保持中立和旁观都不可

能,都会被打成“逍遥派”和“骑墙派”。就说今日“全民皆商”的年代,为数

不少的国人,自觉或不自觉地,依然热衷于政治。 

“先富起来”的少数人,政治嗅觉极其灵敏,据中共官方统计,中国富豪中,

近半数为中共党员,那些不是党员的,大部分则都是“政协委员”;不少普通人,

也忙于解决“组织问题”(入党),他们认定,只有通过这种政治捷径,才能最

大程度地捞取利益和实惠;一些留学或移居海外的中国人,对中共头目迎来送往,

干尽亲共媚共之能事,无非是要在中共那里,讨个政治上的好处,进而讨个生意

上的好处。凡此种种,如何称得上“不关心政治”? 

深谙厚黑学的中共,专门对准人性的弱点下手,将人们政治上的“表现”,

处处与物质利益挂钩。政治上得势,物质待遇随之提高,乃至予取予夺;政治上

失势,物质待遇随即降低,乃至剥夺殆尽。中共赤裸裸地把玩和扭曲人性,引诱

着整个民族的堕落。在此情况下,要人们不关心政治,都难。 

民主,作为精神层面的价值,与物质或温饱没有直接关系,尤其没有主从关

系。民主,是生而为人的天赋权利,更是人类有别于其他动物的显著标志。以“中

国人‘不关心政治’”为借口,堵塞民主之路,是对中华民族的亵渎,也是对中

华民族的犯罪。 

57.法轮功抗暴,是“搞政治”吗? 

追求信仰自由的法轮功学员,遭到中共无端镇压、残酷迫害。众多法轮功学

员被投入监狱、甚至被迫害致死。法轮功奋起抗暴,争人权,反迫害,讲真相,

竟被中共污为“搞政治”。一些不明究里的人,也附合中共的构陷说词。 

法轮功传播真善忍,原本有助于拯救濒临滑坡的中国社会道德。经毛泽东“政

治挂帅”的折腾,中国人丧失原则、明哲保身、相互出卖、自相残杀;经邓小平

“经济至上”的扭曲,全民“向钱看”,拜金主义,唯利是图、不择手段、毫无

廉耻。 

法轮功主张真善忍,正好抵消共产党的假恶暴。假:中共新闻与舆论的假大

空;到处盛行的假相、假话、假文凭;泛滥成灾的假冒伪劣产品。恶:中共迫害

异己的凶恶;黑白两道勾结的霸恶;社会人心叵测的毒恶。暴:中共屠杀民众的

残暴;官商勾结、强征强拆、欺压弱势群体的横暴;为富不仁与仇富心态下,贫

富仇杀的野暴。中共打压法轮功,等于继续毒化中华民族,加剧社会道德沦丧。

非但如此,镇压法轮功,使罪恶累累的中共,又欠下一笔天大血债。孽债难逃。 

在文明国家,政治,不过是平民生活的一部分,比如,选举与被选举,经常

而频繁进行,人手一票,人人平等。行使权利,发表意见,就如衣食住行一般,

极其平常。但在中共把持下的中国,政治,成了中共及其大小官吏的专利品。一

边是“和尚打伞,无法无天”(毛泽东自况),一边是“只许州官放火,不许百

姓点灯。”中共可以恣意妄为,民众只能逆来顺受;中共可以大开杀戒,民众只

能任割任剐。 

法轮功本来不搞政治,如今坚持信仰、反抗迫害、讲清真相,不过是行使天

赋人权,也是正当防卫,与争权夺利、勾心斗角的“搞政治”,实在是风马牛不

相及。 

比如,法轮功发起“三退”(退党、退团、退队),其意正是劝人“不搞政

治”,而非“搞政治”。据了解,日益增长的“三退”人数,并非仅仅指七千万

(中共现役党员)中的退党人数,而是指十三亿(中国总人口)中的“三退”人

数。鉴于大多数中国人曾经入队、入团、入党,人数众多,基数或以 10 亿计,

日增的“三退”人数,自然也数目不小。尽管,从中共组织程序上而言,随着年

长,他们中的绝大多数,已经自动不再是少先队员和共青团员,但法轮功方面的

解读是:公开声明退出,才能摆脱“邪灵兽印”,真正脱胎换骨。是否如此?常

人大可见仁见智。 

共产党贪欲无度,法轮功清心淡泊;共产党骄横霸道,法轮功谦卑自持;共

产党腐败没落,法轮功朝气向上;共产党信仰崩溃,法轮功信念弥坚;共产党倚

仗暴力,法轮功以柔克刚。不是从政治上,而是从精神上和道义上,法轮功,正

成为共产党的最大克星。 

58.中共法律有效吗? 

文明国家制订《宪法》,须经全民公决,始能生效;制订《法律》,则须经

由民意代表(如国会议员),这些民意代表,必须经由民众直接选举产生。中共

也制订了所谓“宪法”和“法律”,然而,这些“宪法”和“法律”,由中共高

层及其御用代理人在小圈子内炮制而成,未经全民公决,未经民意代表(真正由

民众选举授权的),属于彻头彻尾的伪“宪法”、不折不扣的伪“法律”。 

未经民意的“立法”,属于中共的“家法”,于国于民,完全无效。未经民

众授权的“执法”,属于“私设公堂”、动用“私刑”。非但如此,随意抓捕,

超期羁押,刑讯逼供,秘密审判……中共本身,无视“法律”概念,更没有“法

律”界限。“文革”期间,中共甚至自毁其“公检法”,以所谓“公安六条”,

取代它所有的“法律条款”。上行下效,中国人目无法纪。发展至今,中国沦为

世界上犯罪率最高的国家之一。 

时至今日,中共“法律”,走尽过场,做尽文章,依然形同虚设。每当中外

人士质问中共的人权迫害,中共就推出标准答案:“我们的宪法保障人权。”只空

谈“宪法”或“法律”,而避谈实际的执法恶状,犹如以纸包火。说到底,中

国至今还是一个人治的、而非法治的国家。中共的所谓“依法治国”,不过是欺

世盗名。 

立法者违法,执法者犯法,对中共而言,是家常便饭。仅说维权人士,他们

不过是用中共自订的“法律”,来维护民众的权益,竟被中共划为“敌对势力”、

列为第六大打击对象。既然中共本身都不承认、也无意遵守其自订的“法律”,

而视之无效,广大民众,又岂有遵守的义务? 

59.“只要我过得好就行了”吗? 

不讲原则、明哲保身、“西瓜偎大边”,是许多中国人的“处世之道”,并

自以为“聪明”。面对一波又一波中国同胞遭受中共迫害的事实,不少中国人抱

以犬儒主义的姿态:视而不见,听而不闻,触而不觉。甚至满不在乎地表示:“只

要我过得好就行了”。这种态度,尤其普遍地存在于既得利益群体,如公务员、

商人、白领阶层、以及被高薪收买的知识分子。 

然而,人类共处的世界,彼此联系而密切相关,只要他人过不好,你就可能

过不好。比如,你生活在中国,受害于污染的空气和水质,那是中共长期无视环

境保护、甚至人为破坏生态的后果;又比如,你行走在中国大地,时而遭遇粗鲁

甚至威胁性的待遇,那是中共以人治耽误法治、人为践踏道德良知的后果;再比

如,你原本过着平静的日子,与世无争,突如其来的,你的房子或土地被征收,

没有商量,没有讨价还价的余地,就在强行拆迁和暴力拆迁的恐怖中,失去了美

好家园。那是因为,你的权利早已被剥夺,你的命运掌握在权贵的手中…… 

有人不甘宰割,奋起捍卫天赋人权,并为之付出沉重代价。环保人士被抓,

维权人士被捕,上访人士被殴打……其实,他们争取的,不仅仅是他们的权利,

也是我们的权力,也是你们的权利。他们、我们、你们,本无区别。 

德国牧师马丁·涅穆勒曾经是纳粹的支持者,后来又成为纳粹的迫害对象。

他有一段经典的忏悔,足供后人深思和借鉴:“一开始,他们(纳粹)追杀犹太

人,但我不是犹太人,因此我没有反对;然后,他们追杀天主教徒,但我不是天

主教徒,因此我仍然没有反对;再后来,他们追杀工会分子,但我不是工会成员,

因此我还是没有反对;最后,他们冲我而来……但已经没有多少人,可以留下来

反对了。” 

60.为什么有些中国人满足现状? 

最近几十年,中国经济取得一定发展(实为恢复),民众生活得到一些改善

(相对于饥馑年代),有人为此产生“自豪感”,陶醉于“强国梦”。这本无可

厚非。然而,有些民众因为自己满足于现状,而反感和抵制所有对中共政权的批

评,则不免迷失。 

反右、大跃进、大饥荒、文革,一波波人间浩劫,导致经济崩溃,国力衰落,

饿殍遍野。中共对中国进行了有计划、有系统、有组织的长达三十年的破坏,把

中华民族的生存状态,推落到历史的最低点。 拿现状与这种历史的最低点比较,

有人就产生了满足感。这是一种心理反差,

来自于中共当局的蓄意制造。一方面,为了防范人民清算,中共封杀历史,制造

遗忘,要求民众“向前看”;另一方面,却拿现在的经济成就,处处与“文革”

或“大跃进”时期相对照,无意间,让民众“朝后看”、“往后比”,营造“进

步”的假象。 

中共严酷压制民众,后来略加“松绑”。劫后余生的民众中,部分人竟然对

中共感恩涕零,不过是患上了“斯德哥尔摩综合症”:人质爱上了绑匪。而中共

所谓“中国人权处于历史上最好的时期”,则犹如匪徒将人洗劫一空后,再随便

丢给受害人几块钱,就声称受害人处于“最好时期”。中共欺人,部分民众自欺,

如此而已。 

没有历史长河中的纵向比较,也没有世界空间里的横向比较,比较的范围,

仅仅局限于过去的半个多世纪,对中共来说,是它自己跟自己做比较;对一些民

众而言,是拿他们短短人生中的前后经历作比较。由此得到的“心理反差”,就

是部分中国人满足现状的由来。 

61.为什么中共统治能够维持至今? 

中共坏事做绝、天良丧尽。许多人疑问:这样一个劣迹斑斑、血债累累的政

权,何以能够维持至今? 

首先看中共方面。中共起家和维持,主要依靠两件“法宝”----枪杆子和笔

杆子。前者就是军队、警察、监狱,就是暴力;后者就是宣传、舆论、媒体,就

是谎言。依靠暴力,中共不断杀人,恐怖气氛弥漫于整个社会,百姓噤若寒蝉;

依靠谎言,中共抹煞历史、扭曲现实、封锁信息,社会真假难分,百姓是非莫辨。

鉴于这种“两手抓,两手硬”、既凶残又狡诈的策略十分奏效,中共政权得以强

行维持。 

再看知识分子。作为社会精英,众多中国知识分子未能起到唤醒社会的作用,

反而助纣为虐。上世纪上半叶,知识分子陷于迷失,普遍左倾,纷纷投奔“苏区”、

“解放区”,助长了中共的“崛起”;上世纪下半叶,知识分子惨遭中共整肃,

少数人尚能保存骨气、坚守气节,大部分人则纷纷变节,卖身投靠;1989 年之

后,中共对知识分子以利相诱,在纸醉金迷的现实面前,知识分子大部沉沦,抛

弃理想和原则,放弃监督与批评,甚至为中共独裁充当辩护士,共同守护既得利

益。中国精英阶层的整体堕落,是中共统治得以维持的重要原因。 

换言之,除了少数始终保存骨气、坚守气节的知识分子之外,众多中国知识

分子划下了从迷失、变节、到同流合污的堕落轨迹。这条轨迹,也恰恰写照了中

共政权得以一再加固的路线图。至于那些对共产党不断报以天真幻想的知识分

子,无意间,也帮了中共的大忙,让民众在虚幻中蹉跎。 

再看普通大众。中国民众经历了“极权主义三阶段”(美国社会学家欧文.

豪的总结):其一,乌托邦,令人心醉神迷的天堂理想,诱发狂热(五十年代,

“大跃进”);其二,狂热导致的大破坏、大恐怖,制造人间地狱(六十年代,

“文革”);其三,狂热与恐怖耗尽,人们变得玩世不恭,“看透一切”,政治冷感

(九十年代以降,“改革开放”,唯钱至上)。普通大众的恐惧、愚昧、与

冷漠,也使中共统治得以维持至今。 

62.国家稳定,靠镇压才能维持吗? 

中共镇压民众,从未停止。还强词夺理道,是为了"维持国家稳定"。有人受

了愚弄,也以为:“中国这么大,人口这么多,不镇压,怎么维持?”竟认定:

“不镇压,就会天下大乱。” 

让我们回顾鲧和禹治水的典故。古时,水灾频仍。尧帝任用鲧治水,鲧用拦

截和堵塞之法,治水九年,毫无功效,水厄依旧。舜帝继位,任用禹治水,禹用

疏导之法,劈山凿壁,让洪水宣泄,水患终于平息。 

人们常把民意比喻为水,称“水可载舟,亦可覆舟。”治水有两种办法,治

国也有两种办法。文明国家,任民意抒发,集思广益,总体而言,国泰民安,国

富民强。这是大禹疏导之法。独裁政权,畏民如虎,压制民意,封锁信息,积累

天怒人怨,酿造社会冲突。人们因于恐惧,敢怒而不敢言,而一旦爆发,则如洪

水滔天。这是愚鲧堵截之法。 

统治者的本领,绝非恐吓和镇压。真正有智慧有能力的领导人,靠竞选上台,

依监督执政;在重重考验下,既奋发作为,又谨慎修行;既能发展经济,又能焕

新政治;既能广开言路,又能维持安定。只有那些无德无能的统治者,才既贪恋

权力,又怯于承担责任。视民意为洪水,惶惶不可终日。故而张牙舞爪,作势吓

人,以掩盖内心的虚弱和恐惧。 

63.稳定能够压倒一切吗? 

民主国家,新闻自由,信息高度曝光,所有不良现象和社会矛盾得以公开化、

表面化,仅仅从视觉上感受,似乎“很乱”。然而,恰恰是这种曝光,这种由媒

体呈现的“乱象”,使民怨得以宣泄,民意各获归宿,冲突得以避免。社会因而

具有高度稳定性。 

中共宣扬“稳定压倒一切”。它声言的“社会稳定”,其实是“政权稳定”。

放眼中国社会,到处都是矛盾、冲突、与仇恨。贫富悬殊,仇富心态弥漫。上访

群众的冤屈,拆迁户的血泪,失地农民的愤怒,不一而举。民众抗争不断,烽烟

四起。连中共当局自己的统计都显示:“群体性抗争事件”急剧上升,从每年 6

万多起、上升到 7 万多起、8 万多起、乃至于更高。这还是在大量内幕被中共国

家机器严密遮掩的情况下。如果全面曝光,人们可以看到,中国社会一直处于动

乱之中,极不稳定。遍地干柴,随时可能燃起烈火。 

民主国家,人手一张选票,定期选举。人民掂量自身利益,寻找自身利益代

言人,官员被换来换去,看上去,政权很不稳定,然而,社会稳定;在专制国家,

人民被剥夺选举权利,当权者乾坤独断,把持既得利益,看上去,政权稳定,但

社会极不稳定。 

有人以为,中共似乎能够维持“稳定”,进而维持现状。然而,中共劣迹斑

斑,罄竹难书。统治愈长,罪孽愈深。中共没有未来,因为,它抹杀不了历史。

表面上的政权稳定,只是暂时。况且,政权稳定,不可能压倒一切。比如,它压

不倒因官场腐败而积压的民怨;它压不倒因极权迫害而引发的民愤;它压不倒因

渴望自由而汇集的民心。一句话,没有民主与自由,就不可能保持真正的稳定。 

64.如何看待中共的权力斗争? 

从建党之日起,权力斗争,就一直伴随着中共。这种权力斗争的激烈程度,

在许多时候,表现为彼此陷害和仇杀,如毛泽东屠杀 10 万红军(AB 团)、灭绝

西路军和坑害新四军,以及下毒王明、虐杀刘少奇等。残酷而惨烈的权力斗争,

乃是由中共的独裁性和野蛮性所决定的。 

中共权力斗争,以各种名目进行。早期以“路线斗争”为名,后期又以“改

革”或“反腐”为名,在各种冠冕堂皇的旗号下,目的只有一个:最大程度地攫

取权力和不顾一切地固守权力。 

中共权力斗争,常常放大为巨大祸害,转嫁给无辜大众。比如,毛泽东为了

打倒刘少奇等党内政敌,不惜发动全国范围的“文化大革命”,令整个民族卷入

疯狂、整个国家陷入浩劫。又比如,邓小平等元老为了死守权力,不惜逾越党章,

超越宪法,先后强行罢黜总书记胡耀邦和赵紫阳,最后,不惜制造震惊世界的“六

四”大屠杀。 

截至“文革”,中共官员和党员,死于“自家人”之手的人数,超过死于敌

方之手(包括战争)的人数。仅此一点,足以证明中共的黑暗和残酷本质。要结

束中共的权力斗争、以及由此带给国家和民族的灾难,出路只有一条:结束中共

一党专制,将全部权力置于社会曝光和民众监督之下。 

65.如何解读“为人民服务”? 

凡事打着“人民”的招牌,是共产党的一大发明。“人民”一词,从苏共开

始,苏共领导人自称“人民委员”。到了中共那里,“人民”被发挥到极致。“人

民共和国”、“人民政府”、“人民公仆”、“人民军队”、“人民公社”、“人

民法院”、“人民检察院”、“人民银行”、“人民币”,等等招牌,应有尽有。 

在“人民”的招牌下,绝无人民。说“挂羊头卖狗肉”,还嫌太轻;名称与

内容,完全相反,等于“反话正说”。比如,中共自定国名为“中华人民共和国”,

实质上,没有人民,没有共和,甚至于,连“中华”都没有(中共当政时期,中

华文明、文化、文物遭到前所未有的毁灭;中共本身信奉马列洋教)。换言之,

这一国名,本身就是由三个谎言组成的一个天大谎言。 

“为人民服务”,是毛泽东的发明,是中共的又一大谎言。毛泽东和中共的

所作所为,明明是歧视人民,压榨人民,迫害人民,屠杀人民,哪里有“服务”

可言?不论战争年代还是和平时期,从充军打仗,到民工支前;从私有变国有,

到粮食换军备;从牺牲农业,到积累军工;从官商勾结,到贫富悬殊。人民见证

的,不是中共为人民服务,而是人民为中共服务(甚至一度只为毛泽东一人服务)。 

无数天灾人祸也证明,这个自称“为人民服务”的政权,既没有“为人民服

务”的机制,也没有“为人民服务”的能力,更没有“为人民服务”的态度。在每一场灾

难发生的前、中、后各个阶段,中共都淋漓尽致地表现出其无视生命、

怠慢生命、草菅人命的冷血本性。对中共而言,任何时候,保住权力,都是其压

倒一切的最高利益。这一利益,与人民的利益截然对立。 

66.什么是“中国特色的社会主义”? 

中共宣称自己搞的是“社会主义”,却从不具备社会主义的基本特征,诸如

公有制、社会福利、工农大众当家作主,等等。国营企业,不过是中共官员洗劫

国有资源的“合法”招牌;社会福利,仅仅是属于各级官员、公务员、和部队官

兵的垄断利益;占人口多数的工农大众,没有地位,没有福利,陷入绝对贫困。

如果说是“社会主义”,这是最坏的“社会主义”。 

官商勾结,权钱交易,中共贪官是市场经济的天敌和祸乱之源。物欲横流,

唯利是图。无商不奸,假货泛滥。人心不古,世风日下,社会道德彻底崩盘。这

一切,都是在中共的刻意诱导和恶意教唆之下。如果说是“资本主义”,这是最

坏的“资本主义”。 

思想上专制,精神上奴役,政治上独裁,肉体上灭绝,中共迷信的,不过是

谎言、暴力和仇恨。这是彻头彻尾的封建主义,而且是最坏的封建主义。在中国

漫长的封建专制历史上,有的是爱民如子的明君和精忠报国的贤臣。却没有一个

朝代,比得上二十至二十一世纪的中共,随时高举的枪杆子,随处可见的文字狱,

铺天盖地的谎言,无孔不入的特务。恶法酷刑,无所不用其极。 

最虚伪的社会主义,加最肮脏的资本主义,再加最血淋淋的封建主义,这一

总和,就是中共所谓“中国特色的社会主义”。一个不伦不类的名词。无非要掩

耳盗铃,欺世盗名,招摇撞骗,挂羊头卖狗肉。 

67.是“现代化”?还是“伪现代化”? 

当代中国经济增长与民众物质生活改善,是相对于大饥荒和“文革”时期的

历史最低点而言。说到一个国家的发展,必是全方位的。包括:经济增长、政治

清明、社会进步、艺术丰富和文化多元。当今中国,只有经济改革,却没有政治

改革与社会变迁。仅仅是增长,而不是发展。或者说,仅仅是恢复,而不是发展。 

说到一个国家的现代化,也必是全方位的。包括:经济的现代化和制度的现

代化,物质的现代化和精神的现代化,硬件(环境)的现代化和软件(人文)的

现代化。当今中国,物质过剩,却精神贫乏;经济膨胀,却制度腐朽;高楼林立,

却贫富悬殊。社会风气败坏,官场腐败泛滥。物欲横流,人欲横流,肉欲横流。

中国社会,非但没有进步,反而倒退到北宋西门庆时代,再现《金瓶梅》式的糜

烂。这不是“现代化”,而是“伪现代化”。 

有人穿金戴银,整日山珍海味,言谈举止却粗陋不堪,俗不可耐;有人名列

富豪榜,却从不捐款行善、扶困救危,而穷奢极欲、挥金如土;有人崇洋媚外,

唯洋是尊,处处模仿西方,出尽东施效颦、邯郸学步的洋相,却鄙视人权价值,

咒骂文明世界,扮演极端民族主义的“愤青”。 互联网本是先进文明的标志,中共

却利用同样是先进文明的高科技,全面过

滤,全力堵塞;经济实力提升,本应用于张扬爱心、缔造和平,中共却用以支撑

流氓国家,抗拒世界潮流,制造仇恨,散布战火。一句话,当今中国,展现的,

处处都是“伪现代化”的特征。 

68.当今中国,处于“盛世”还是“末世”? 

中共以其手中掌握的大量宣传工具,大搞新闻封锁和“舆论导向”,隐瞒乱

象,粉饰太平。江泽民等人甚至动辄吹嘘当今为“盛世”,号称“中华民族前所

未有的事业”,愚弄百姓,瞒天过海。 

号称“盛世”,必须经得起纵向和横向的比较。在中国历史上,曾经有过“文

景之治”(汉朝)、“贞观之治”(唐朝)、“康乾之治”(清朝),都被公认

为盛世。其依据是:从纵向(看历史)而言,属于国泰民安的最好时期,政治清

明,经济发达,社会安定,民众安居乐业。从横向(看世界)比较,那些时期,

中国经济产值位居世界第一,往往占世界总量一半以上;政治清明度也在世界上

首屈一指,由于那时,世界上都还没有出现民主国家,以中国君主“兼听则明,

偏听则暗”的阔大胸怀,以及“谏议官”制度,就可以称得上当时的“开明之至”。 

而今日中国,号称“高速增长”,经济产值也不过世界总产值的 4%或 6%,

人均产值更是敬陪末席。更何况,政治独裁黑暗,官场腐败透顶,社会冲突频仍。

在同时期的地球上,民主国家已经多达三分之二,中共却昧着良心,死守独裁,

与人类普世价值背道而驰。换言之,不论从世界横向,还是从历史纵向来对照,

当今中国,都绝无领先可言,与所谓“盛世”,根本沾不上边。 

在今日中国,民众摆脱官方教条,纷纷追求各自的精神信仰。基督教、天主

教、法轮功、家庭教会、地下教会,等等,纷纷兴起,如雨后春笋,势不可挡。

这一现象,与历代王朝没落时期的景象,具有惊人的相似。百教兴,王朝末。从

这一角度洞察中共,它实际上处于末世,风雨飘摇,穷途末路,日子屈指可数。 

69.如何看待中共的“政改”? 

中共搞“经济改革”,是为了挽救其政权;中共拒绝“政治改革”,则是为

了死守其政权。经济搞活,政治搞死,是“文革”后中共执政的基本思路。然而,

谁都知道,经济改革,不可能回避政治改革。因为,经济体制的弊端,来自政治

体制的弊端。于是,中共也不得不假装摆出一副搞“政改”的样子。 

中共的做法,首先是玩弄文字游戏,偷换“政治改革”的概念。比如,把任

何政策调整或人事重组,都冒充为“政改”,企图予人印象:中共一直在搞“政

改”。其次,组织御用文人,时不时来一篇文章或者炮制一部电视剧,制造“政

改即将开始”的假象,激人想象,吊人胃口。惟只说不练。雷声大,雨点小。空

谈之间,中共政权之“稳定”,暗渡陈仓又一年。 

再次,当内外压力越来越大、中共实在推不过去时,就玩起了“迈牛步”的

招术。说它没有改,也似乎今年改一条,明年改一条,或签署一个国际公约,或

废止一条国内恶法;说它在改,却又是换汤不换药;或者,有承诺,没动作;或

如“老牛拉破车”,出奇的慢;更散播“慢慢来”的催眠曲,让人们沉沦在对中共“第三代”、

“第四代”、“第五代”……乃至“第 N 代”领导“核心”的循

环奢望和失望中,渐渐地麻木,失去对年轮的知觉。 

兵不厌诈,崇尚厚黑学的中共,深谙此道。实际上,根据中共中央党校的调

查,绝大部分中共官员对“政改”不感兴趣。这是因为,在邓小平理论下,中共

官僚集团早已“崛起”为“先富起来的少数人”,为了保守既得利益,他们顽固

抵御政治改革,而且,他们也积蓄了足够的财富,有能力抵御政治改革。 

说到“迈牛步”,中共照搬的,不过是满清的套路。晚清时代,清廷曾高唱

“君主立宪”,却反反复复,百般拖延。今年酝酿立宪,明年预备立宪;今年派

员出洋考察,后年又说推迟立宪。今日中共,效法清廷。邯郸学步,学的是“牛

步”,用以对付当今“政改”呼声。中共自以为得计,却不知:清廷故意迈牛步,

竟为革命洪流所席卷;中共故意迈牛步,似乎要坐等另一场革命。毕竟,“形势

比人强”。 

中共谈"民主",更多的,是争夺对"民主"这个词汇的话语权。其用意是:与

其让你们去谈民主,不如让我们来谈民主;说是"普世价值",到了我中共这里,

都可以叫做"中国特色"。中共所谓"政改",就是人事安排、派系重组、利益分赃;

中共所谓"民主",自称"党内民主",就是一党专利,而无关民众。如果中共当真

启动"政改",其极限,就可能只是"新加坡模式":以民主之名,行专制之实。 

70.是自信心,还是自卑感? 

每逢中共领导人出访,中共驻外使领馆都奉命组织当地华人,前往迎接,制

造“热烈欢迎”的场面。为了达到动员目的和效果,中共使领馆甚至当街发放酬

庸,奖赏那些前往者。据称,这种场面,“充分展示”了中国人的“自信心”和

民族“自豪感”。 

制造“华侨欢迎”的场面,在中共方面,其一,出于对国内宣传的需要,意

指其政权受到海外华侨“拥护”,国内民众则更没有理由“反对”;其二,抵消

海外华人抗议的声音。这种抗议,如影随形,令中共领导人尴尬而惊惧,如果没

有“欢迎”,他们岂能安枕?其三,最主要的,要通过“热烈欢迎”的人造场面,

来撑起中共领导人的“自信心”,借以掩饰其深重的自卑感。 

在欢迎群众方面,除了因功利心驱使而被动前往的,还有部分出于天真的“爱

国心”,而主动前往的。前者贪图蝇头小利,自不待言;后者以此举“让外国人

看得起咱们中国人”,以为表现了“民族自信心”,实际上,却泄露了根深蒂固

的“民族自卑感”:竟然要以外国人的眼光,来证明自己民族的存在。 

反观文明国家,这样的“欢迎场面”根本不存在。民主国家的领导人出访,

不仅不会组织其侨民前往迎接(通常也不会有侨民前往迎接),还可能因某种国

内政策原因,受到其侨民的零星抗议。在那里,体现了两方面的自信心:政府经

选举上台,获得民众授权,无需担心自己的“合法性”;侨民具有独立人格,无

需阿谀当权者;国家富有,人民自由,整体形象光明,无需通过自己人“欢迎”

自己人的方式,来显示其民族的存在。 

71.“不干涉内政”成立吗? 中共践踏人权,残害同胞,每每受到国际社会的批评

与谴责。对此,中共一

律斥之为“干涉内政”。中共疾言厉色,似乎“理直气壮”。 

比方说,两户人家,互为邻里。其中一户人家闹内讧,设若仅仅是拌嘴吵架,

隔壁人家自不必干涉,顶多劝谕两句;但设若这户人家中,丈夫持凶器威胁或伤

害妻子,隔壁人家理当挺身而出,予以谴责、制止、乃至于将逞凶者送交法办。

因为,事态发展至此,已经不是一个家庭问题,而是人的问题。不仅仅是家庭“内

政”,而事关社会公理。 

同理,当一个国家发生内部纷争,如果仅仅是口舌笔墨之争,其他国家自不

必多事;但如果该国内部,自相残杀,尤其政府迫害异己,屠杀民众,其他国家

理当拍案而起,予以谴责、制止、乃至于将暴君送交国际法庭。因为,人类共处

于一个蓝色星球,人性相通,如姐妹兄弟,岂能因国界相隔而纵容暴力与犯罪? 

曾经因为干涉不力,国际社会坐视红色高棉(柬共)屠杀民众 170 万,卢旺

达种族屠杀 50 万,苏丹政府屠杀民众 30 万。如今,这类大屠杀的主谋及其追随

者,都正在或即将受到正义的审判。基于这类惨痛教训,国际干涉的决心和力度

日益增强。 

中共所说的中国“内政”,不仅国际社会不得干涉,就连中国人民自己,也

不得干涉。中国民众中,有议论者或干涉者,轻则受到警告,重则投入监狱,甚

至被杀人灭口。所谓中国“内政”,实为中共“家政”。是中共的暴政,而非中

国人民的“内政”。正因如此,中共视仗义执言的国际友人、国际社会、和文明

国家为大敌。每遇批评和谴责,就暴跳如雷,恶言咒骂。 

中共自称“不干涉他国内政”,实际也处处干涉他国内政。区别只是,中共

的干涉,都是负面的和反动的,每每为恶势力撑腰,符合其独裁本性。发生在柬

埔寨和苏丹的大屠杀,都因中共在背后怂恿或张目,屠杀中的武器,也大都来自

中共。这是负面干涉的典型。中共对此,负有不可推卸的历史罪责。 

72.主权高于人权,还是人权高于主权? 

中共践踏人权,却拒绝国际社会的批评。并美其名曰“事关主权,决不让步。”

以主权为幌子,在国际上行骗,已经难以为继,但在国内,该骗术还有一定市场。

中共的算盘正在于此:高唱主权,贬低人权;以主权模糊人权,以主权代替人权;

混淆视听,继续愚弄国人。 

其实,国际社会批评中共恶劣的人权纪录,仅仅是就事论事,与主权问题毫

无关系。绝非因为中国人权有问题,就要损害中国的主权。是中共故意东拉西扯,

顾左右而言他,鱼目混珠,模糊焦点。 

诚然,人权与主权,并非在任何时候,都毫不相关。当国家遭受异族入侵和

蹂躏时,该国主权与人权可能俱失(如二战时,中国沦陷于日军入侵)。除了这

种极端情形,主权与人权可能一致(如主权独立的民主国家),也可能背离(如

主权独立的专制国家)。当今中国,属于后者。 

有人困惑:究竟是主权高于人权,还是人权高于主权?答案并不复杂。任何

国家,都首先是由人民组成的,没有人民,如何成其为国家?换言之,主权在民。

推理下去,如果人民没有权利,主权又在哪里? 至于当今中国所谓主权,不过是

中共把玩于手的招牌罢了,深受奴役而无力

左右国家朝政与命运的中国人民,与此又有何干?显见,没有人权,就没有真正

意义上的主权。正所谓:奴隶没有祖国。循此逻辑,不言而喻:人权高于主权。 

73.美国害怕“中国崛起”吗? 

中共压迫国民,遭到美国批评。为了摆脱尴尬和困境,中共故意将美国为中

国民众打抱不平的言行,扭曲为“干涉中国内政”,甚至抹黑为“美国害怕‘中

国崛起’”。让一些人误以为,中美之间的对立,仅仅是“国家利益”之争。 

中共偷梁换柱的宣传手法,其实并不新鲜。早在二战前,日本军国主义和德

国纳粹分子,就曾经高唱同一种调子。当时的日本军国主义头目宣传说:美国不

愿看见日本在西太平洋崛起,因而围堵日本。德国纳粹统治者则说:美英等国惧

怕德国强大,必欲除之而后快。 

事实上,当时,美英等文明国家惧怕的,与其说是德日两国的崛起和强大,

不如说是它们赤裸裸的专制和侵略本性。果然,德日两国先后在欧洲和亚洲挑起

世界大战,早有防备的美英等国,奋起还击,经浴血鏖战,击败德日帝国,并推

翻其政权,迫使其转入民主体制。德日两国,经民主转型后,和平崛起,分别成

长为世界第三和第二号经济强国,在这一过程中,美国非但没有“害怕”,还热

心扶持、慷慨援助,成为德日两国和平崛起过程中,不可或缺的外因。 

历史反覆证明,谁与世界潮流背道而驰,谁就注定为世界潮流所淹没所扬弃。

撇开中共不提,一旦中国有机会转型为民主国度,中美两国势必成为最紧密的盟

邦,最强的技术与最多的人口,将实现最大程度的互补。那时,中国的崛起和强

大,必更快,更稳,更经久。 

74.为什么中美关系风波不断? 

虽然,中美当政者都强调“中美关系的重要性”,但现实中的中美关系,却

风波不断,冲突频仍,每每处于紧张与对峙状态。就连中共首脑每次访美,都会

围绕访问规格,产生争执,而闹得不欢。 

对当代中国,美国既未曾威胁,也不曾侵略。相反,在抗日战争时期,美国

还是中国最大的援助国。美国不仅为中国提供大量财力物力,还派出空军,直接

参与中国抗战。而美国在太平洋击垮日本,更最终迫使日军退出中国。 

中共建政之后,却忘恩负义,“一边倒”地投向苏联怀抱,粗暴驱逐美国驻

华使节。金日成一手挑起朝鲜战争后,中共又悍然派出军队,不惜与美军直接交

手。从此,中美为敌,长达近三十年。之后,双方关系虽有改善,却没有消除根

本的对立。 

中共仇视美国,唯一的出发点,是敌对的意识形态。美国,是世界上最大的

民主国家;中共,则是世界上最大的专制堡垒。中共强求美国容忍其独裁,谎称

为世界“多样性”的一部分,但中共却绝不容忍其本国民众的多样性。 

与此同时,中共与专制政权为盟,与流氓国家为伍,向后者提供资金、输送

武器,直接威胁世界和平,进而也威胁美国的国家利益与安全。中共对内迫害、

对外威胁,自然引起国际社会的警惕和防范。以美国为首的民主阵营,无望于中

共的改弦易辙,不得不对中共展开长期围堵。 中共不思悔改,反而变本加厉,公

然与文明世界分庭抗礼。说到底,中共独

裁,才是中美关系的最大障碍。可以断言,只要中共依然在位,并固守极权,中

美关系就不可能得到根本改善,而只会波澜迭起。 

75.如何看待中美之间的“国家利益”? 

中美交往中,双方当权者都强调各自的“国家利益”。在部份中国人看来,

中方强调“国家利益”,似乎理所当然;而美方强调“国家利益”,则证明美国

关注他国民主与人权,纯属“虚伪”,而有其“目的”。 

美国领导人毫不讳言“美国的利益”,那是因为,美国是一个民主国家,领

导人做任何事,都要基于民意,也要争取民意。通常,一般民众无需具备崇高的

境界和觉悟,更不能苛求他们具有广阔的国际视野。历届美国领导人争取民意的

基本招数,就是强调美国的“国家利益”,甚至突出与大众切身的“经济利益”,

因而言必称“美国的利益”。 

中国不是民主国家,领导人并非民选,他们口中的“国家利益”,往往不是

中国民众的利益,而是当权者自身的利益。他们经常把“国家”与“政府”概念

混为一谈,就证明了这一点。比如,他们说“国家机关”,就是“政府机关”;

“国家干部”,就是“政府干部”;“国家安排”,就是“政府安排”;等等。 

事实上,文明程度越高的国家,其国家利益与全球利益越是一致;文明程度

越低的国家,其国家利益与全球利益越是背道而驰。所以,所谓“美国的国家利

益”,并不可怕,不仅体现美国民众的利益,与人类的方向也大抵一致;而所谓

“中国的国家利益”,现阶段,就是中共当权者的既得利益,不仅与人类的方向

相左,甚至也与中国民众的利益相背离。中共出于一党之私,拒绝政治体制改革,

听任腐败横行、国有资产流失,进而严重损害中国民众的根本利益,就是最好的

佐证。 

76.如何看待民主国家的“不完美”? 

西方国家,是举世公认的民主国家、文明世界:政治清明、经济发达、社会

开放、文化多元、宗教自由。即便如此,在这些国家中,依然存在各种问题:依

然有人犯罪,尽管比例很低;依然有人歧视,尽管并非理直气壮;依然有人渎职,

尽管不太嚣张;甚至在一些具体的社会事务上,依然有社会不公。总之,并非圣

洁无瑕的天堂。 

有人据此认为,既然西方国家也有“不好的地方”,而中国也有“好的地方”,

所以,“大家都差不多”,“什么民主不民主,还不是一样?”,“中国和美国,

也没什么区别!” 

臂如两筐苹果,其中一筐,大多数是好苹果,仅有几个烂苹果;另一筐,大

多数是烂苹果,仅有几个好苹果。既然前一筐也有烂苹果,后一筐也有好苹果,

我们能否据此得出结论:两筐苹果“都差不多”?“没什么区别”?这种结论,

显然不能成立。道理很简单:好坏的数量显著不同,量变带来质变。 

如果说美国官场还有腐败,那是偶尔的和零星的,占官僚比例不及 1%;而

中国官场,官员腐败的比例,高达 95%以上。美国官场的零星腐败,是人性的腐

败,即人性弱点的残存表现。互相监督和彼此制衡的民主制度,对此构成最大的制

约。而中国官场的腐败,不仅是人性的腐败,更是制度的腐败。不受监督和制

衡的一党专制体制,本身就是腐败得以滋长蔓延的温床。 

古代封建统治者的哲学是:逆我者亡,顺我者昌。中共的哲学是:逆我者亡,

顺我者亦亡。民主政权的哲学是:顺我者昌,逆我者亦昌。这些理念的差别,足

以鉴定光明与黑暗的落差。说到底,专制的中国,与民主的西方,有着天壤之别。

世界上只有相对的完美,而没有绝对的完美。西方国家的“不完美”,恰恰说明,

人类的进化和进步,永无止境。百病染体的中国(对应五毒俱全的中共),又岂

能夜郎自大、浑噩不觉? 

77.谁在国际上陷于孤立? 

中共媒体,热衷于反美宣传,一旦国际上有反美声浪,或大或小,中共必借

题发挥,大肆炒作,折腾得有声有色。天长日久,不明真相的中国民众,还以为

美国在国际上“陷于孤立”,还以为中共在国际上才“有头有脸”。 

事实上,在世界上,拥有最多盟友的国家,恰恰就是美国。且不说,整个欧

洲,都是美国的盟友。美洲、亚洲、和非洲的大多数国家,或以美国为盟邦,或

与美国亲善。就连在反美色彩最浓厚的中东阿拉伯地区,亲美国家也越来越多,

反美国家也越来越少。大部分国家的政府,都将与美国的关系,视作其头号外交

关系。之所以如此,不仅在于美国的强大,更在于:美国是最民主的国家,最乐

于助人的伙伴,最负责任的大国。 

细数中共的盟友,为数寥寥,且都是“国际孤儿”。北朝鲜,长期与国际社

会为敌,典型的“亚洲孤儿”;缅甸,不仅受到国际孤立和制裁,甚至在其所处

的东南亚地区,也受到东盟国家集体孤立和制裁;古巴,长期置身国际社会的封

锁墙下;苏丹与津巴布韦,为大多数国家、包括非洲国家所不齿;伊朗,不仅在

世界范围内,即便在中东地区,也被视为“狂人”国家而落单…… 

同属独裁和野蛮阵营,中共与这些盟友同病相怜。这些盟友的国际处境,折

射出中共本身的国际处境:脱离主流国际,沦为边缘国家。仅仅因为中国是一个

大国,才使中共免于落入同上述小国完全雷同的凄凉境地。 

南亚国家抗灾,不敢邀请中共,因为担心后者趁机搞“间谍活动”。尽管中

国经济规模在俄罗斯之上,但因中国不是民主国家,而被排斥在八大工业国行列

之外,反倒是民主的俄罗斯,被列入傲人的“G8”成员。即便在中共最津津乐道

的“上海合作组织”里,也只有中国领导人未经民选,形象尴尬。加入该组织的

其他国家,也从未把这个松散组织当一回事。换言之,在国际上,中共几乎没有

几个“靠得住”的盟友。中共在国际上的处境,即便不是绝对孤立,也肯定是相

对孤立。 

78.谁在制造“妖魔化”? 

中共经常抱怨美国或西方“妖魔化中国”,其实际意思是“妖魔化中共”。

若干御用文人甚至炮制了一本名为《妖魔化中国的背后》一书,为外国媒体对中

共的“负面报道”大肆叫屈。不可一世的中共,居然叫起屈来,倒是令人玩味。

在中国,所有媒体,为中共一统,强行“舆论导向”,强制“正面报道”,把个

祸国殃民的中共,塑造成一贯的“伟大光荣正确”。对照之下,西方媒体披露真

实的中共,报道真实的中国,自然不如中共的意。 西方民主国家,言论自由,新

闻独立。媒体的权威,就在于其客观性和公正

性。媒体必须守法,但并不受政府左右;而且,各大媒体,竞争激烈,针对同一

事件,往往发出不同声音。换言之,西方媒体,百花齐放。即便有倾向,也是不

同的倾向,至少有比较。在这种情况下,所谓“妖魔化”中国或中共,几乎不可

能。 

真正制造“妖魔化”的,恰恰是中共自己。它妖魔化美国,妖魔化西方,妖

魔化台湾,将文明国度,描绘为“水深火热”、“乱象纷呈”;甚至妖魔化自己

的同胞----所有批评它的国人。在这方面,其精心造句、断章取义、编造歪曲、

尖酸刻薄、与恶毒咒骂,无所不用其极。“文革”语言,沿用至今。 

中共对待媒体,从来持双重标准。一方面,利用海外的民主空间,派出官方

媒体,到他国扎根,宣传自己,随心所欲;另一方面,决不允许他国媒体到中国

立足。到后来,中共甚至干脆规定:外国媒体在中国的报道,须经由中共的新华

社审核,以新华社的报道为准。恶霸嘴脸,等于向整个文明世界挑战。 

79.中国人“仇外”吗? 

近代中国人“仇外”,以“义和团”运动为标志。“义和团”杀西方传教士、

攻打西方驻华使馆,引发八国联军入侵,给中国历史留下耻痛一页。外国传教士

到中国传播福音,最恐慌的,莫过于闭关锁国的满清专制政权,唯恐危及其封建

法统。故而利用“义和团”,掀起“排外”浪潮。“排外”失败后,清廷对“义

和团”改抚为剿,致其灭绝。 

中共当权后,效法清廷,故技重施,不时煽动“仇外”情绪,不时掀起“排

外”浪潮。“文革”中,红卫兵公然冲击、焚烧、砸烂外国驻华使馆,殴打外国

驻华使节,不仅为“义和团”运动的翻版,而且有过之而无不及。其背后,正是

出自中共头目毛泽东的指使和纵容。 

从“批判资本主义”到“打倒帝修反”;从“反对资产阶级自由化”,到“警

惕‘西方和平演变’”;等等词汇,都是中共出于自身极权统治的需要,不断变

换招术,所精心编排的“仇外”理论,也是中共仇恨哲学的一部分。以至于,遭

强制洗脑而别无选择的部分当代国人,情绪发泄的渠道,就只有“反美”和“反

日”这两个主题。 

然而,热衷美国大片,流行外国歌曲,疯狂移民,甚至大举偷渡,大部分中

国人展现的,恰恰是“崇洋迷外”,而非“仇外排外”。中共领导本身,更是“崇

洋迷外”的带头人:毛泽东与江青夫妇,酷好外国商品,痴迷西方电影,即便在

“文革”中,也不曾舍弃须臾;当今中共官员,人手几本护照,随时准备“开溜”,

哪里有半点“仇外”痕迹? 

中国人原本并不仇外,中华民族博大包容,在唐朝时,曾显现“万邦来朝”

的天国胸襟。近代或当代中国人的所谓“仇外”情绪,不过是极权者蓄意引导和

煽动的结果。可以预见,一伺独裁统治终结,中国将成为最具多元化和国际性的

大国,中华民族将重现博大的胸怀和包容的风采。 

80.是“中国威胁”还是“中共威胁”? 国际上流行“中国威胁论”,直接来由是:中共

当局穷兵黩武。中国经济总

量排名世界第三至第七之间,按人口均摊,仍排名世界近百位处,并非发达国家。

但中国军费开销,却位居世界第二、亚洲第一。 

庞大的军费,如果用在教育或“扶贫”上,中国民众将享有多大实惠!然而,

这却不能由中国民众说了算。在军事上,中共想花多少,就花多少。中共之所以

能够如此,还是因为,中国是一个极权国家,小圈子决策,当权者不受监督与制

衡,可以我行我素。反观台湾,因为是民主社会,台湾政府采购军备,受到立法

院和民间层层掣肘,乃至于无法实现。 

“中国威胁论”,与其说是由外国炒热的话题,不如说是由中共自己炒热的

话题。中共扩军耀武,杀气腾腾,甚至悍然用导弹攻击卫星,遭致文明世界的广

泛疑虑和不安。美国、欧盟、日本等世界主要经济体,都纷纷将共产党中国列为

最大潜在敌。 

然而,在中文语法上,“中国威胁论”却不免争议,准确名称,应该是“中

共威胁论”。因为,中共扩军,首先针对中国民众。中共声称“ 

军队在保卫国家安全时起着关键性作用。”中共口中的所谓“国家”,往往

就是“政府”的代名词。“国家安全”,就是“政府安全”。中共当权后,两次

最大的军力调动和使用,都是枪口朝内,以中国民众为靶子。一次是“文革”,

毛泽东调集军队,大规模“支左”,直接介入“文革”动乱;另一次是“六四”,

邓小平调动三分之一的正规军、共计三十多万军人,包围北京,血洗手无寸铁的

学生和市民,扑灭民主之火。发生在二十一世纪初始的汕尾血案等,则是中共武

力镇压民众的最新实例。 

中共炫耀武力,其次是针对台湾人民,按照大多数中国民众的认知、以及中

共当局的宣传,“台湾同胞”是“中华民族的一部分”,也就是“自己人”。中

共用数百枚导弹瞄准台湾,随时准备陷台湾人民于水火。这种针对“台湾同胞”

的恐怖行为,广义而言,也是针对中国人民。 

在主要瞄准中国人民和台湾人民之后,中共剩下的枪口,才针对外国。然而,

穷兵黩武,是中共一党行为,不代表中国人民。如果有朝一日,中国转型成为民

主国家,相关国策必然转向。一个民主、繁荣、强大的中国,不仅能与世界和睦

相处,还将为世界的民主与和平发展作出等额贡献。总之,对人类而言,不存在

“中国威胁”,只存在“中共威胁”。这是中国人民和世界人民面临的共同威胁。 

未来篇 

81.中国距文明世界有多远? 

就物质水平而言,中国与文明世界,尤其西方国家,差距依然巨大。如前所

述,拥有最多人口的中国,经济总产值仅排名世界第三至第七之间,而人均产值

仍然挂尾于世界近百位处。以经济、技术、管理、效益等综合指标而论,中国落

后西方国家,至少五十年。 精神领域的差距更形显著。且不说政治独裁、文化专

制、宗教压抑、人性摧

残,使中国依然沦陷于中世纪般的黑暗。仅就一般意义上的观念而言,中国的落

后都十分明显,主要是当权者观念的落后。 

2004 年底,南亚发生海啸,28 万人丧生。几天后即为新年,各国纷纷宣布

元旦日为哀悼日,中共当局却在中南海举行盛大晚会,“张灯结彩,笑语欢声,

鼓乐阵阵,丝管悠扬。”中共当权者的兴高采烈,与全世界的巨大悲痛形成鲜明

对照。外电评论:这让外界从一个侧面反映,中国政治发展何以严重滞后。 

从唐山大地震,数十万民众丧生,到新世纪之交,天灾人祸频仍,如陕西矿

难,大量工人死伤;江西火灾,数百小学生被烧死;非典蔓延,无数国人遭殃;

贫困子弟因交不起学费,频频传出自杀悲剧……中共都不曾宣布哀悼,甚至蓄意

隐瞒真相。一个连本国民众都不愿善待的政府,又如何能善待人类,成为“负责

任的大国”? 

巨大的落差,还在于意识形态的对照。美国总统在就职演说中,誓言向全世

界推广民主,认为:一个更加自由的外部世界,将使美国更安全。同一时间,中

共领导人却号召学习古巴、朝鲜,声称:古巴、朝鲜虽然经济困难,但政治上一

贯正确。证明,整个中共,就是一个不合时宜的守旧集团。从政治、文化、宗教、

社会道德等精神领域综合而言,中国落后西方国家,至少一百年。 

82.“强国梦”从何而来? 

任何民族,都怀抱一个“强国梦”,中华民族也不例外。中国要强大,中国

要崛起,成为中国人的共同心声。有人误以为,要强国,就必须稳定;要稳定,

就必须专制。实际上,世界上每一个民族,无一例外地,都怀抱“强国梦”。但

如何达到目的,手段却有正有邪。 

欧美国家选择以民主与和平手段,实现“强国梦”,堪称迄今人类最完美的

形态。相反的例子则有:二战前,日本军国主义和纳粹德国,煽动民众,发动对

他国的侵略战争,去实现大和民族或日耳曼民族的“强国梦”;冷战中,苏联共

产党惘顾国计民生,不计军备竞赛的高昂代价,盲目追求“强国梦”。 

德日两国本身没有想到的是,它们几代人孜孜以求的“强国梦”,并未经由

战争途径而实现,反而经由民主改造而达成。德日两国的教训和经验证明:以专

制或战争,与美英等国代表的民主阵营对立,只能是死路一条;以民主与和平姿

态,与文明世界和谐相处,才是有效的崛起之道。冷战中,专制的苏联与民主的

美国相对垒,也以失败告终,应是同样的道理。 

如今,中共厉行独裁,穷兵黩武,对内镇压,对外威胁,无非是步苏联、日

本和德国的后尘。中华民族的强国之路,因此面临丛丛险阻。中共肆意炒作“强

国论”,鼓吹“强国梦”,迷惑了不少国人,实则另有目的:无非是要转移民众

视线,不准民众关心国事,只准民众“向钱看”。中共之心,说到底,还是为了

一党之私,固守其既得利益。 

83.谁是“中国崛起”的最大阻力? 中共宣传:美国“不愿意看到中国强大”;日本

“害怕中国超越”;欧洲列

强“亡我之心不死”。把内部的问题推到外部,历来是极权者的强盗逻辑。 

事实上,近代中国,曾经有多次崛起的机会,几乎都为中共所葬送。上世纪

初,中华民国建立,在长达二十多年的时间里(1912 至 1936),中国经济,曾

以年平均 10%的速度增长。但因中共作乱于内、日寇侵略于外,竟至联手颠覆国

民政府,中国错失崛起之良机。 

1949 年,中共当政,本应安定民心,发展生产,却热衷阶级斗争,大搞迫

害运动,与民为敌,与邻为壑。中国不仅再次错过崛起机会,而且急速倒退。1989

年,中国大地卷起民主潮,中共忤逆民心,武力镇压,使中国错过政治改革和经

济改革同步发展的天赐良机,进而再次错失全面崛起的机会。 

今日中共,因心行不正,缺乏安全感,故而穷兵黩武。每年军费开销,以两

位数狂涨,往往达到中国经济增速的两倍以上,老百姓的血汗钱,就此糟蹋;对

外,中共奉行“反美路线”,与世界唯一超强处于长期敌视和对峙状态,使中国

坐失引进技术与融合国际的良机;同时,中共公然与流氓国家为伍,空耗中华之

物力,损人而不利己。这些倒行逆施和本末倒置的“内外政策”,严重危害了中

国的国家利益,置中华民族于危险境地。这一切,充分证明,中共本身,就是“中

国崛起”的最大阻力。 

84.中国人口多,是发展慢的理由吗? 

许多国家的经验证明:人口多,并非不利经济发展;人口少,反而可能限制

经济发展。比如,当年的西德与东德(人口:前者为后者 3.5 倍),如今的南韩

与北韩(人口:前者为后者 2.5 倍),经济差距悬殊,不仅在于西德和南韩的制

度优越,也在于他们的人口优势。美国与加拿大(人口:前者为后者 10 倍),

香港与澳门(人口:前者为后者 15 倍)等,在同等的环境条件下,反而都因人

口多寡,形成经济强弱的对比。世界经济的前三甲,都不是人口稀少之国:美国

人口密度适中,日本和德国则均属人口稠密(稠密度超过中国)。 

近十几年来,作为世界上最大的两个人口大国,中国和印度,经济有所起色。

一个最重要的因素,就是人口。人口多,劳动力廉价,成为这两个人口大国“经

济崛起”的关键。 

在中国,东部比较发达,西部相对落后,形成东西部差距,其实也源于人口

的差距。东部人口多而稠密,西部人口少而稀薄(四川省例外,故为西部最发达

身份)。西藏人口极少和极稀薄,也是发展滞后的原因之一。所有这些,都证明,

人口多,并非不利于经济发展。以人口多作为“难以发展”和“慢慢来”的理由,

不过是无能的或腐败的当权者推卸责任的借口。 

85.中国人素质差吗? 

中国拥有五千年文明史,在这个历史长河的大多数时期,无论在文化、经济、

政治、科技等领域,都处于世界领先地位。中华民族智慧、勤劳、善良,坚韧,

创造了独特而灿烂的东方文化,傲于世界。以这样巨大的创造力和文化影响力,

中华民族不可能是一个劣等民族,中国民众的素质也不可能低于任何其他民族。 

半个多世纪以来,中共执政,作恶多端,倒行逆施,每每与世界潮流背道而

驰。中国社会、经济、文化、文物、环境等,为之遭受毁灭性破坏,中国与文明

世界差距急剧拉大。与此同时,因为中共蓄意贬低纲常伦理,践踏传统美德,导

致中国人道德水准严重滑坡。由此造成“中国人素质差”的错觉。而每当国内外

有民主改革的呼声,中共及其御用文人就暗示:中国人素质太差,不适合“搞民

主”。 

纵观全世界,除了中国大陆,华人集中的国家和地区还包括台湾、香港、澳

门、新加坡。这些地区,经济均高度发达;台湾拥有高度民主;香港享有高度自

由;澳门和新加坡,也具有一定程度的民主和自由。没有人怀疑,在这些地区,

华人的素质会逊色于任何其他民族。 

指责或暗示中国人素质差,并由此推论中国人不配享受民主,是对中国人民

的最大侮辱和歧视。当印度、泰国、菲律宾、印尼、柬埔寨、阿富汗、格鲁吉亚、

海地、尼日利亚等各大洲各国的人民,都能够心情舒畅地享受自由和有序展现民

主程式的今天,中国人没有理由沦为例外。 

86.是人的问题,还是制度问题? 

中国的种种弊端,主要归结到制度。然而,有人不同意,认为:是人的问题,

不是制度问题。理由是:制度也是人设计的;有什么样的国民,就有什么样的制

度;有什么样的国民,就有什么样的政府。 

没错,中国人当然有问题。上世纪初,当皇权既倒,共和初建时,中国民众

对新生民选政府过度苛责,并视国会论争为“一派乱象”,以为一个声音或鸦雀

无声,才显得“井井有条”和“行礼如仪”。民众的保守心态和浅薄见识,成为

专制复辟得逞的原因之一。这一“虚假民意”,至今仍在相当程度上支撑着中共

独裁政权。 

也有人说,是文化问题。没错,中国文化当然有问题。中国文化以家庭为中

心,追求发家致富和光宗耀祖,对他人缺乏博爱,对社会缺乏责任。这种狭隘的

心态,形成自私自利的人生社会哲学:“不管闲事”,“莫问国事”,“各人自

扫门前雪,哪管他人瓦上霜。”中共奸巧地利用和张扬这一点,轮流迫害中国民

众中的“少数人”,而毫无顾忌。中共深信,大多数人只会袖手旁观,甚或幸灾

乐祸。 

人有问题,文化有问题,但制度更有问题。西方民主制度,正是建立在对人

性弱点的防范上,而着重监督与制衡。中国的一党专制制度,不受监督,不负责

任,纵容乃至放大人性的阴暗面,以至于官场腐败横行,民间道德沦丧,只见私

利泛滥,不见公德昭彰。中华民族自有优点,如勤劳与厚韧;中国文化自有精华,

如仁政与民本。但中共倒行逆施,令中国人性的光辉和文化的亮点,几乎丧失殆

尽。 

制度与人,相辅相成。好的制度,培育好人;坏的制度,滋生坏人。人的问

题和文化问题,都并非一朝一夕所能解决,但改革制度,却可以立即着手。

当一个彼此制衡、有效监督、公开选举的制度建立并巩固之后,人的问题和文化问题,

都将获得有效改善的基础和捷径。就此而言,解决制度问题,最为紧迫。 

87.中国需不需要宗教信仰? 

大凡宗教,都主张仁爱、博爱、慈悲、关怀、奉献。宗教信仰和信仰自由,

是文明国家立国的基石,尤其在西方,更是优良传统。在西方国家,大多数民众

具有宗教信仰,少数不具信仰者,也深受感染,或多或少,都有一些宗教情怀。

真正的宗教信仰者,渴望上天堂,而恐惧下地狱,他们待人以诚,积极行善,至

少不干坏事。这正是西方道德水准较高、社会秩序良好的原因之一。 

南北朝时代,佛教由印度传入中国;基督教传入中国,则仅仅始于近代。然

而,多数中国统治者囿于狭隘思维,唯恐宗教信仰危及其专制利益,有意防范,

甚至闭关锁国。以至于,宗教信仰始终未能在中国社会形成主流(南北朝时代除

外)。 

鉴于普遍缺乏信仰,大多数中国人,将今生今世的富贵,即俗名俗利,当成

人生的最大追求。在中国传统文化的劣质部分,权力、官位、富贵,几乎成了同

义词。故有“苟富贵,不相忘”、“取功名,图富贵,平生足愿”、“学而优则

仕”等直言不讳的说法,并影响至今。中国社会道德普遍低下,原因也在于此。 

中共上台,干脆宣布:“宗教就是鸦片。”为此大规模毁灭宗教神迹、镇压

宗教活动、迫害宗教信徒。“改革开放”之后,还以“一切向钱看”,把中国社

会的世俗化推向极致。中共逆天而行,直接引发中国社会道德灾难:人性沦丧,

人性泯灭;认钱不认人,笑贫不笑娼。 

人类已经跨入二十一世纪,但在中国,凡家庭教会、地下教会、及一切非官

方教会,甚至气功流派,都仍然在中共的“打击”之列。中共自称“无神论者”,

实际上,中共害怕的是,民众信神而不信中共。 

中国需要经济发展,更需要道德重建。提倡宗教信仰,实现信仰自由,是拯

救国人灵魂、促进社会和谐、保障国家稳定的最佳良方。 

88.批评共产党,有用吗? 

有人说:“干嘛老批评共产党,你们应该帮助它,给它提建议。”还说:“那

样效果更好”。显然,有人经中共长期洗脑,习惯了共产党的谎言,也习惯了共

产党的统治,乍听得对共产党的批评,就显得不习惯、不适应、以至不舒坦。那

些长期把中共混淆为中国的人,尤其显得不适应和不舒坦。 

且不说,无数的教训是,那些帮助共产党、给共产党提建议的人们,都被打

成了“右派”和“反革命”,遭到无情镇压、残酷迫害、乃至肉体灭绝。就连民

主制度下,民选的执政党,都经常受到社会的批评;那么,有什么理由,我们要

对专制制度下,独裁的执政党,网开一面? 

美国是世界上最富强的国家,然而,它的总统和政府,却经常受到媒体和民

众的批评。历届美国总统,几乎都是在激烈的批评声浪中,度过了他执政的四

年或者八年任期。拿民众权利和政府权力相比,美国实际上是“大社会、小政府”。

而这恰恰就是美国富强的原因之一:政府在民众和舆论的严密监督之下,不可能

做出违背民众利益、损害民众权利的“出格”事。 

有人说:“批评共产党,没有用!”事实上,最近几十年,中共的许多政策

变迁,不管它承认还是不承认,都是在国内外批评声浪的压力下,被迫作出的调

整。从“先富起来再说”到“营建和谐社会”;从逐步取消户籍制度,到被迫取

消收容制度;从暴力拆迁到出台《物权法》;等等,莫不如此。独裁者的特性就

在这里:民众不抗争,它就不让步;民众短促抗争,它也不让步;只有民众持久

抗争,它才可能勉强让步。正所谓:“滴水穿石”。滴水穿顽石。 

还有人说:“在海外批评共产党,没有用!有本事,就回去。”事实之一:

不是流亡人士不敢回去,而是中共心虚,不敢让流亡人士回去。事实之二:当国

内舆论不能发挥监督作用时,国外舆论却发挥了相当的监督作用。海外舆论和流

亡人士的批评,不仅令中共心惊肉跳,稍能节制其肆无忌惮;而且,成为国内民

众的信息补充和精神补品,鼓舞他们抗击独裁的信心。此等效力,犹如“出口转

内销”。 

89.中国人口多,就不适合搞民主吗? 

世界上许多民主国家,都是人口多而稠密的,如印度、日本、德国、韩国、

印尼、巴西,等等。仅以印度和中国对比:印度人口 10 亿,中国人口 13 亿;印

度国土面积,仅为中国的三分之一,其人口稠密度远远大于中国。 

印度人口众多而稠密,宗教流派林林总总,社会极为复杂,如果没有民主制

度,多少矛盾与冲突都难以想象,也难以化解。虽然印度经济曾经发展稍慢,但

社会相对和谐。正是在政治民主和社会和谐的基础上,今天的印度,经济开始起

飞,前景不可估量。 

二次大战前,严格说来,世界上以公开选举和新闻自由为主要标志的民主国

家,只有两个:美国和英国。半个多世纪过去了,民主国家发展到 102 个,占全

球国家总数三分之二以上。在这些民主国家中,既有人口多的,也有人口少的。

事实证明,人口多寡,从未构成是否适合“搞民主”的标准。 

90.西方民主是否适用于中国? 

有人习惯于区分“自由主义”和“共产主义”,习惯于比较“资本主义”和

“社会主义”。其实,在这个世界上,最鲜明、最有意义的区分和比较,还是民

主与专制。有人又把民主与专制,区分为西方的和东方的。中共就以“西方民主

不适用中国”为由,拒绝民主。尽管中共本身就从西方抄来“马克思主义”。 

其实,专制的意义很单纯,就是当权者独断独行,镇压和迫害异己。民主的

意义也很单纯,就是人人享有自由与平等,公众对当权者构成监督和制衡。所以,

无论专制还是民主,都无所谓东西方之分。 

以公开议政、自由选举、新闻自由、司法独立为主要标志的民主形式,尽管

近代首先诞生于西方,但就民主思潮而论,在古老东方也自有其发源。大约两千

年前,中国先贤孟子就立论说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”其实就是最原

始的民主思想之一。 如今,民主不仅在西方成为现实,也在东方成为现实。甚至

在一些宗教和文化极不相同的国度成为现实,比如以色列和巴勒斯坦。近代世界

历史证明,民主适用于西方,也适用于东方,适用于大多数民族与国家。必然地,

也适用于中国。 

91.民主意味着动乱吗? 

恰恰相反。大量统计显示,经济成功和长治久安的国家,大多是民主国家;

经济贫困和动乱不止的国家,大多是专制国家。政治民主,与经济成功和社会稳

定,相互促进,相辅相成。另一项统计显示:区域性冲突和世界大战,往往由专

制国家挑起。可见,民主政治,不仅有利于本国稳定,也有利于世界和平。 

道理很简单,民主国家重法治,专制国家重人治。民主与法治相辅相成,专

制与人治密不可分。在民主国家,公民权利受到高度保护,公民对他人和社会权

利的尊重,也受到高度规范。在专制国家,公民权利不受保护,公民对他人和社

会权利也没有尊重的习惯。人民权利轻易遭当权者践踏,人与人之间、人民与政

府之间、国家与国家之间,也很容易相互冒犯。动乱和冲突便容易发生。 

再次比较中国和印度,最能说明问题。半个多世纪以来,印度实行多党民主

制度,中国保持一党专制体制。印度因而避免了那些发生在中国的种种惨祸:印

度没有出现诸如中国“大跃进”似的胡搞蛮干;印度没有发生诸如中国因经济崩

溃而饿死数千万人的惨剧;印度没有上演诸如中国“文革”大规模破坏文化文物、

摧毁经济教育、彼此羞辱仇杀的丑剧;印度没有酿出诸如中国“六四”般的大屠

杀;印度没有发生诸如中共当局对法轮功信众的群体灭绝…… 

这一切都是因为,印度拥有言论自由、新闻自由、民主选举、和司法独立,

及其所有对权力构成监督与制衡的社会机制。事实证明,正是这类透明的社会机

制,能够有效缓解矛盾、化解冲突、平衡利益,从而保持社会稳定。 

92.言论自由危害国家安全吗? 

古人道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”说的就是,畅所欲言,对

人有利。同样,公民议政,知无不言,言无不尽,有利于国家。中国古人鉴定明

君,有“兼听则明,偏听则暗”的样板;鉴定忠臣,则有“武死战,文死谏”的

标准。一个“听”字,一个“谏”字,都体现言论的珍贵,及其对国家安全的重

要。 

历代独裁者为一己之私,才奉行“防民之口胜于防川。”还有一个成语:杀

人灭口。换一个说法:灭口,是为了杀人。要么是肉体上的屠杀,要么是精神上

的谋杀。所有阻碍言论、封锁新闻的独裁者,奉行的,都是杀人政治。杀人政治,

使这个国家沦为危险之邦,绝无安全可言。 

据统计,就杀人而言,凡共产党当政的政权,都创下该国历史之最。其中,

中国共产党更是高居榜首,屠杀中国民众数千万!足可证明,没有言论自由,就

没有人民的安全,也没有国家的安全。有的只是当权者的安全罢了。当然,当权

者的这种安全也只是暂时的。当独裁者最终遭到历史审判和清算的时候,他们才

会意识到,正是他们当初的所作所为,为他们凶险的结局埋下了伏笔。柬埔寨的

红色高棉头目,罗马尼亚的齐奥塞斯库,南斯拉夫的米洛舍维奇……现时现报,

都殷鉴不远。 当代文明国家的一个基本标志,就是言论自由。包括交流自由、表达自由、

新闻自由、出版自由等。言论自由,不仅保证了公民的说话权利,也保证了这个

国家的公共安全。 

93.共产党变了吗? 

有人说:共产党也在变,应该给它机会,给它时间。有人举例说,至少,“中

国经济在发展”。且不说,中国民众已经给了中共无数机会和时间,中共故态依

然。就说发展经济,那不过是任何政府的基本职能,而并非什么值得大书特书的

特别情事。历史上,恰恰只有中共当政时,才曾经人为限制、甚至破坏经济(如

大跃进与文革时期)。 

今日中国,经济有所增长,参照和对比的,乃是中共的破坏时期。与其说是

发展,不如说是恢复。除经济之外,举凡政治、社会、新闻、文化、艺术、宗教,

等等领域,中共继续施以人为封锁,等于限制发展。使中国社会,处于病态的扭

曲:法制不彰,社会不公,贫富不均,人心不平。道理很简单,单纯的经济增长,

代替不了国家的全面发展。 

随着中国日益融入国际社会,不可避免地,中国民众、中国社会、甚至于中

共本身,都出现一些变化。民众思想趋于活跃、生活趋于丰富,社会趋于繁复而

多元,中共本身,趋于变与不变的矛盾边缘。此时此刻,与其说中共在变,不如

说中国在变;与其说中国在变,不如说世界在变。世界潮流浩浩荡荡,瞬息万变。

世界的变化,带动中国的变化;中国的变化,带动中共的变化。而在其中任何一

个变化的环节或过程上,中共都绝非积极因素,而只是消极的、甚至阻碍的因素。 

中国民众思变心切。民众变化,是主动的;中共变化,是被动的。中共之变,

永远落在民众之后,而且是在民众的持续压力下,不得已而为之。尤其海内外的

批评声浪,更逼使和促进了中共的变迁。然而,迄今,变化的是表象,不变的是

本质。独裁与专制,谎言与暴力,贪婪与腐败,依然是中共的看家本领。中共还

在邪路上走,中共没有变。 

94.为什么说中共必然覆亡? 

历史上的专制王朝,或长或短,最终都免不了覆亡。不可一世的暴秦,一统

天下后,仅存活了十五年;满清苟延较长,也不过二百六十七年。专制王朝的共

同特点,是依靠人治而非法治。没有监督与制衡,权力必然腐败,王朝必然没落。

即便达到“大治”或“中兴”,也必盛极而衰,渐至覆灭。中共专制统治,与历

史上的封建专制王朝并无二致,惟更加残忍和脱离时代。一朝覆亡,已经注定。 

从共产主义学说出笼之日起,“第一国际”、“第二国际”、“第三国际”,

乃至“第四国际”,先后破产,证明共产主义遭到人类的广泛唾弃。共产党阵营,

以苏联为大本营,东欧八国为大基地。而至上世纪八十年代末、九十年代初,东

欧易帜,苏联解体,专制瓦解,民主代之。 

国民党统治时期,许多中共党员曾经被捕入狱,在他们(如刘少奇、薄一波、

江青等)书写的“自白书”中,大多以“共产主义不合中国国情”为忏悔语。这

或许只是当时他们为了求生而拼凑的应付之词,但随后的事实证明,共产主义之

于中国,的确不合时宜。在空洞的理想、蛊惑的口号和狂热的个人崇拜下,七千

万中国人死于非命,中华民族为“共产主义”付出了最沉重的代价。 

纵观苏联和东欧,共产党的统治,短则四十多年,长则七十余年,但最终都

逃不脱覆亡的命运,昭示各国共产党的普遍结局。以中共为首的几个残余共产党

政权,步苏联和东欧共产党后尘,只是时间问题。更何况,当今世界,竞争包容

的多党制乃大势所趋,“吃大锅饭”的一党制必土崩瓦解。 

古人云:皇天后土,德者居之。又云:惟贤惟德,可以服人。中共无贤无德,

暴戾残忍,窃据高堂,亵渎神灵。中共不亡,天理难容。当中共成为过去式,当

中华民族从噩梦中苏醒之日,一定会记取,在中国历史上,曾经闹过共产党,那

是怎样的残暴血腥,又是怎样的荒唐离奇!为这个民族,留下永难磨灭的伤痛和

耻辱。 

95.有什么力量可以取代中共? 

有人说,中共固然很坏,但目前的中国,并没有其他政治力量,可以取代中

共。中共一旦覆亡,中国岂不大乱? 

这是一个普遍的误解,建立在现实的假象之上。首先,这种看上去“没有其

他政治力量”的假象,是中共人为制造的。当年中共组党时,并未经由任何“合

法程序”。中共以暴力手段攫取国家政权后,实施最严厉的党禁,任何人结社组

党,必须向中共提出申请和登记。中共恩赐了几个“民主党派”的存在,作为众

星拱月的点缀,但这些花瓶似的“民主党派”,必须奉中共的旨意行事,实际就

是中共的延伸。除此之外,任何独立人士结社或组党,中共都不予批准。 

非但如此,意图结社组党的人士,还面临牢狱和死亡的威胁。远如上世纪五、

六十年代,林昭等人意图组党,竟被判处死刑。近如 1998 年,全国数百志士筹

组“中国民主党”,并遵循中共的“合法程序”,提出申请,中共非但拒绝,反

而展开大规模镇压,将筹组者悉数抓捕,判处重刑。中共摆出恶霸派头,不准任

何人结社组党,人为造成中共一党独大的假象和一党专政的现状。 

如果不是中共的封锁,13 亿人口的泱泱中华,有的是健康可靠的政治力量,

有的是远见能为的政治人物。中共的残酷打压,使所有进步力量,转为潜在状态。

它们潜存于民间,等待如朝阳般喷薄欲出、如火山般爆发震撼。苏联和东欧的剧

变,就是最好的证明:一旦打破党禁,各种政治力量便如雨后春笋般诞生,经和

平竞争,有的壮大,成为执政党;有的守小,也自有其监督地位。 

从历史上看,不同的政治力量,从来都如波浪竞逐,轮流或同时支配着中国

的命运。五千年的中国,落入共产党之手,也不过就是这半个多世纪。从世界上

看,受共产党控制的国家,已经寥寥无几。反动和腐败透顶的中共,被民主力量

取而代之,当属天理人情,只须假以时日。 

96.没有共产党,中国会四分五裂吗? 为了掩盖人心的分裂,中共把“统一”的

调子唱得很高。于是有人误会:共

产党维持了中国的统一,没有共产党,中国就会陷入四分五裂。中共更以此为借

口,强霸国政。事实上,共产党本身以制造分裂起家,对外主张“无产阶级没有

祖国”,对内搞“武装割据”,建立“国中之国”(“中华苏维埃共和国”)。

毛泽东曾公开主张:把中国分成七块,提出湖南等省“可以独立”;并热切期望

由日俄两国瓜分中国,以利中共生存。 

中共不仅这样说,也这样做,制造了实际的分裂。先后在江西和陕北分裂割

据之后,1949 年,中共篡政,海峡两岸,由合而分,变成“一边一国”。与此

同时,中共大规模毁灭西藏的宗教和文化,引发藏人起义,最高宗教领袖出走,

藏人独立意识觉醒。至于新疆,也是因为中共的宗教和文化灭绝政策,最终导致

维吾尔人掀起独立运动。由此可见,论及国家分裂,中共是首祸。如果把国家统

一的希望,寄托于痴迷暴政的共产党,无疑是与虎谋皮。 

历代中国人,具有统一的传统意识,但也能坦然面对“合久必分,分久必合”

的自然循环。比如,面对战国七雄或三国鼎立的历史,后人并未谴责其中任何一

方的“分裂”行为。毕竟,“强扭的瓜不甜”。 

有人以苏联解体为例,担心中国分裂。其实,由十五个在语言、宗教、文化、

地缘等背景绝然不同的国家,强行绑成的苏联,本身就是苏共扩张和鲸吞的结果,

不具合法性和合理性。苏联的解体,出于人心,合于自然。与苏联不同的是,中

国自古就以黄河与长江为轴,形成版图较大、相对统一的国家,未来出现裂变的

可能性相对较小。在中共篡政之前,中国原本就是一个统一的大国,包括台湾;

与蒙古关系,则处于未定状态。中共当政,不仅未给中国添加尺土寸水,反而南

分台湾、北去蒙古。 

如果任由中共的暴政持续下去,未来中国裂变的可能性更大。道理很简单:

人心的分裂,更大于领土的分裂;一旦人心的分裂达到某种临界点,领土的分裂

就接踵而至;甚至于,某起重大突发事件,都可能导致国家一夕崩溃,恰如苏联

的“八一九”事件(苏共上层保守派的复辟政变及其流产,苏联因之解体)。 

换言之,没有共产党,中国不会四分五裂;没有共产党,人心更统一。惟需

早日结束独裁,实现民主,以人心的统一,维系领土的统一。那样的统一,才是

自然的和经久的画卷。 

97.没有共产党,中国怎么办? 

在共产党把政之前,中国历史已经五千年,其中大多数时期,中国处于世界

领先地位,经济发达,科技进步,文化灿烂,曾经历“大治”、“中兴”、“万

邦来朝”等许多代盛世,深刻影响人类世界。到了共产党时代,中华民族却遭受

了最巨的破坏、最烈的动乱、最惨的饥荒、最凶的屠杀。 

环顾世界,凡是共产党当政的国家,都与贫困、饥饿、杀戮、血腥等脱不了

干系。反而是那些没有闹过共产党的国家,动乱较少,破坏较轻,痛苦较小。

尤其,拒绝共产主义而坚守民主自由的西方国家,更成为最富有和最安乐的美好国

度,为全世界民众所向往。 

华人遍布全球,创造了诸如台湾的民主、香港的自由、澳门的富裕和新加坡

的整洁。之所以如此,关键的一条:那些地方,没有共产党。唯独,寄生祖国的

本土华人,却受到最大的钳制、凌辱和加害,而这一切,都是因为,中国有了共

产党。不管是历史还是现实,都昭告世人:没有共产党,中国最好办;有了共产

党,中国最难办。以恶为本和独断专行的中共,从其起家或当政之日起,就是中

国发展道路上的最大障碍。举凡政治民主、经济自由、文化丰富、社会多元等现

代国家指标,都受困于中共,而无从推进。即便经济,也是先遭其剧烈破坏,而

后畸形发展。 

一旦没有共产党,一旦摆脱共产党,以 13 亿中国人的理性和智慧,对内推

广民主,集思广益,共举贤能,治国安邦;对外融入文明世界,互通有无,取长

补短,实现东西方文化、经济、技术、与人才的大交流、大汇合;辅以信仰自由、

宗教普及、道德回归、法治肃立。中华民族,必能飞速发展和发达,以文明和强

盛之姿,恒久傲立于世界民族之林。 

98.如何看待民主“乱象”? 

西方国家的媒体,常常把该国负面新闻放在显著位置,诸如灾害、罪案、失

业加剧、政客丑闻,等等;在新兴民主国家,如韩国、墨西哥、台湾等,朝野政

党动辄大开口水战,甚至在议事的国会大堂上,互相叫骂,乃至大打出手。有人

据此认为:民主有什么好?民主就是一团乱。如果民主就是那样,中国宁可不要。

云云。 

如果仅仅从媒体上去认识西方,很容易得到一个“乱”的印象;幸好许多中

国人到过西方,见证了这些国家的高度文明和空前发达,才知道,西方媒体上的

危言耸听,实则具有居安思危、防微杜渐的建设性功能。许多中国人没有到过台

湾,仅仅因为从报纸上频闻其朝野争执、从电视上目睹其“立法院打架”,就以

为台湾“乱糟糟”。然而,凡是到过台湾的人,都发现,民主的台湾,社会安宁,

人民富足,城乡井然有序。每逢选举,看似喧嚣,实际上,社会像过节般热闹;

一侍选举结束,街市归于平静,民众心绪平复、相敬如宾、安居乐业。 

越过媒体,零距离感受西方和台湾,印象迥异。原来,民主的乱象,是看得

见的,是人为放大的,因而是表面的;专制的乱象,却是看不见的,是人为缩小

的,因而是深重的。在中国大陆,因为征地和拆迁,或者基层选举舞弊,常常引

发大规模警民冲突;甚至因为官车刮伤了平民,或者官员强奸了民女,就动辄引

发万人暴动。民众怒不可遏,砸车辆,烧建筑,官方则出动成千上万武警,打人

抓人,甚至开枪镇压。这等乱象,比比皆是,月月发生。仅因中共封锁信息,海

外通过网络,才辗转得知;而国内,各地消息隔离,民众互不知情,目击者都以

为是“孤立事件”,身处火山口一般的中国,还以为那是“太平盛世”。 

民主初生之时的“乱象”,犹如产妇临盆的阵痛,阵痛之后,是新生命的诞

生;专制之乱象,犹如肿瘤的肆虐,隐形的发作,迟早通向死亡。民主的常态是

闹剧,闹剧的结局是喜剧;专制的常态是哑剧,哑剧的结局是悲剧。

 99.为什么必须公开选举? 

选贤择能,任贤用能,从古至今,就是人类活动的基本法则。古代中国,有

科举制度,依考试测智能,以智能授官职。“十年寒窗无人问,一举成名天下闻。”

说的就是:不问出身,唯才是举。当今世界,大多数国家都建立民主选举制度,

让能者竞选,由民众投票,全面公开,务求公正。这一伟大进步,开创了国家和

平变革之路,而避免了政权暴力更迭的恶性循环。 

反观共产党把持下的中国,仍然搞小圈子钦定,高层自封领导,再由上级指

定下级。其官员产生机制,不但远远落后于当代民主国家,连古代中国的科举制

度都不如。故而,权力私相授受,裙带关系成风;“高干子弟”、“太子党”和

“红色后代”等词汇,民众耳熟能详,深恶痛绝,活脱脱写照了一个现代世袭制。

必然衍生的,就是官员庸碌,玩忽职守;滥用权力,贪赃枉法;官场腐败,国库

通私。种种劣迹败象,光怪陆离,无不创下世界之最,令人拍案不已,惊奇不尽。 

公开选举,是真民意的试验场。选举前的民意测验,选举中的民意汇集,选

举后的民意监督,都使民众心意呼声获得全面而有效的传达。民意如水,官员如

舟。水可载舟,亦可覆舟。民众可以把某人选上去,也可把某人选下来,端视此

人是否称职,是否听命于民。此时,民众成了上帝,官员成了仆役,诚惶诚恐,

战战兢兢。惟其如此,民众的心声才能得以切实反应,民众的利益才能得到充分

保障。小圈子钦定的官员,只对小圈子负责,一心维护小圈子的既得利益,视民

众为草芥;公开选举的官员,必须对选民负责,自觉为民众代言,全心为民众效

力。 

垄断市场,在经济上“吃大锅饭”,是不道德的行为;同理,垄断权力,在

政治上“吃大锅饭”,更是不道德的行为。引进市场竞争,才有经济繁荣;同理,

引进多党竞争,才有政治活力。由此,是否建立公开选举制度,也成为一个分水

岭,鉴定一个国家,选择文明还是固守野蛮。 

100.为什么说“只有民主才能救中国”? 

具有五千年历史的中国,过程曲折,起伏多变。其间,也曾经历多朝鼎盛时

代,“大治”、“中兴”、“盛世”这类词汇,耳熟能详。甚至于“路不拾遗”、

“夜不闭户”。然而,国家兴衰,王朝更迭,起伏跌宕,周而复始。国家经历周

期性动乱,民众经受周期性劫难,每每为之付出巨大代价。 

“大治”的经济果实,为何不能保存?“盛世”的辉煌景象,为何不能持久?

答案只有一个:历代王朝,都行政治专制,权力垄断。假以时日,权力带来腐败,

绝对的权力,带来绝对的腐败。王朝必然为之腐朽,连带之下,国家必然为之没

落,民众必然为之遭殃。 

近代中国,陷于落后,是相对于世界的飞速进步。为了拯救中国,众多仁人

志士上下求索,开掘国家兴盛和民众幸福之路,然而,无一例外地,几乎都归于

失败。辛亥革命,开创共和宪政,却如昙花一现。专制复辟接踵而至。尤其,来

了个共产党,挟暴力、谎言和仇恨为法宝,把个中华大地,搅得血雨腥风、日月

无光。其败行劣迹,远远超过“五胡乱华”。神州沦陷,赤县哀鸣。即便在当今“盛世”

(粉饰的太平)的光环下,也遮掩不住无数弱者受辱、众多忠良遇害的

惨烈情节,封锁不了万千民众抗争、官民激烈冲突的血腥画面。 

为何走不出陷阱?为何达不成和谐?原因只有一个:中共独霸国政,专制独

裁;闭关锁国,自外于世界文明潮流之外。人类已经进入二十一世纪,在中国,

仍然是党大于法,人治代替法治。监督机制,形同虚设;权力制衡,无从谈起。

官员横蛮,官场腐败,超过历朝历代。 

与专制相对立的,就是民主。要解决专制的积弊,必求助民主的良方。民主,

就是自主、平等、参与;就是公开、公平、公正;就是比较、竞争、优胜劣汰。

专制,是暴力之源;民主,是和平之路。说到底,只有民主,才能救中国。这是

人类经验的经典总结,也是中国历史的深刻启示。 

 

 


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